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ADDENDA ET CORRIGENDA

p. 17. Une étude critique sur le Songe de saint Jérôme, par P. de LabrioUe, paraîtra dans les Mélanges qui seront prochainement publiés à Rome pour le Centenaire de saint Jérôme.

P. 172. Rectifier ainsi les dernières lignes. « Minucius Félix est de la même famille d'esprits que ces humanistes experts. C'est le plus érudit «t le plus fin des lettrés. »

P. 194. Louis Saltet (B.L.E., 1930, 170-306) reconnaît, à rencontre de dom Chapman, une véritable opposition doctrinale entre les deux recensions du fameux passage du de Unit. Eccl. calh., § iv. 11 ne croit pas que saint Cyprien se soit rétracté et il admet sans réserve l'hypothèse de l'interpolation.

P. 364. Lire : Kônigsberg.

P. 817. Un autre exégète, Fortunatianus d'.\quilée, écrivit sous Constantin, d'après saint Jérôme, de Vir. ill,, 97.

P. 355, n. a. Il existe un Commentaire sur les Bénédictions de Jacob (cf. Genèse, xlix) attribué à Paulin de Milan. Il est imprimé dans P.L., XX, 715-782. Dom A. Wilmart a signale récemment un manuscrit de Troyes, n" 80/1, s. IX, qui en indique l'auteur véritable, Adrevald, sans doule le moine de Fleury-sur-Loire, mort en 878 ou 879. Voy. R.Bén., 1920, p. 57-60.

P. 875. Sauvage et Tougard ont réédité à Paris, en iSgS, un sermon de Laude Sanctorum de Victricius de Rotomagus (=::= Rouen) : cf. P.L., XX, 443. Voir E. VacauJard, Saint Victrice, évêque de Bouen {i'-5' s.), P. 1908 (Coll. Les Saints).

P. 4i4, 1 2, lire : Itacius ; I. 8, lire : Turibius.

P. 45o. De Chromatius, évêque d'Aquilce (388-4o7), quelques commentaires subsistent (P. L., XX). Cf. P. de Puniet, dans fiev. d'Ilisl. Eccl., VI (1905), p. i5-32, et Paschini dans R.Bén., 1909, 469-475.

P. 5oo. Un mémoire sur la Légende de saint Jérôme, communiqué en juin 19^0 à l'institut par M. Paul Monceaux, figurera dans un volume consacré au Centenaire de Dante, qui doit être publié en 1921 par les soins de MM. Henri Gochin et A. Pératé.

2 2 ADDENDA ET CORRIGENDA

P. 5o6, II. 3. Lire : Vasari.

P. bail. Caspari a publié en 1890, à Chrisliana, quelques pièces d'origine pélagienne que dom Morin attribue à l'évèque breton Fastidius (R. Bén., XV I1898], Zigi-igS). Gennadius (de Vir. ill., lvi) cite de ce Fastidius uu de Vila chrisiiana qui est peut-être celui qui figure dans P.L., XL, io3i, et L, 383. — Nous possédons d'Aurelius de Carthage un de Damnatione Pelagii atque Caelestii haereticoram qui est de 419 (P.L., XX, 1009).

P. 557, n. 3. C'est également à tort que les deux livres de Vocatione omnium gentium (P.L., XVII, 1073, et LI, 647) ont été attribués à Prosper. L'auteur reste inconnu.

P. 566, n. 6. Sur les traductions en grec de certaines œuvres de Cassien, cf. R. Bén., 1913, 477.

P. 594. Parmi les opuscules que suscitèrent la persécution et les polémiques ariennes, il faut citer une lettre d'Eugène de Carthage (P.L., LVIll, 769), un opuscule de Cerealis de Castellum, en Maurétanie Césarienne (ibid., 767), un écrit de consolation d'Antoninus Honoratus de Cirta (L, 667).

P. 656. Sur une Exposilio Liturgiae gallicanae attribuée à saint Germanus de Paris (P.L., LXXll, 83-98), voy. P. Batiffol, Etudes de Liturgie et d'Archéologie chrétienne, P. 1919, p. a45 et s.

P. 663. Le Testament de saint Césaire a été réédité par dom Morin„ R. Bén., XVI (1899), p. 100 et s.

P. 664, n. a. Très significatif au point de vue de la survivance des pratiques païennes est aussi le de Correctione Ruslicorum, de Martin de Bracara (éd. Caspari, Christiana i883), qui écrivait dans le nord de l'Espagne entre .^60 et 58o. Les écrits de Martin (P.L., LXXll) sont pleins de réminiscences de Sénèque.

P. 675, 1. II. Lire : Claudianus Mamertus.

INDEX

Les chiffres en italiques renvoient aux passages fondamentaux.

Abécédaire (Psaume). a45 ; 54:5.

Abua. Sig.

Académie (Nouvelle). 21; i53; 533.

Acrostiches. 336.

Acla Paali. 84 ; aaô.

Ada Pilati. 84.

Actes des martyrs. 607 ; Apollonius, 77 ; Martyrs Scillifains, 80 ; Perpétue et Félicité, i4i ; saint Cyprien, i83 ; Passions donatistes, 389 ; Passio Agaunensiam marlyrum, 567; l'Histoire de Victor de Vite, 694.

Adimantus (manichéen). 54 1.

Adonis (cultb d'). 3i2.

Adversus omnes haereses. 298.

.^MiLiANUs Macer. 676.

J^lheriae (Peregrinatio). 503 et s.

Afrique chrétienne. 7; 79.

Agapet (pape). 674.

Agnès. 655.

Agnoscat omne caelum. 65ê.

Agricola (martyr). 37a.

Alaric. 247 ; 621.

AlÈS (d*). 175; 219; 222; 223.

Alethia. 597; 625.

Alfarig (P.). 348; 620.

Allahd (Paul). 6o5.

Allégorie. — dans la littérature grecque. 618 ; — dans la litt.

latine profane, 618; — dans la tradition chrétienne, 618 ; 376.

Théorie de 1' — , 554 ; 558. Jugement sur r — , 377. Hisloiic de r — , 2a4; 23a; 324; 463; j34 ; 616; 634; 661.

Altercatio Heracliani laici. 30i ; 343.

Altpius. 536 et s. ; 54o.

Ambroise (saint). 44 ; 307 ; 34o ; 351 et s. ; 4oo et s. ; 425 ; 487 ; 533 ; 558; 6i3; 634.

Ambrosiaster. 383 et s.

Ammien-Mahgellin. 3o8.

Amcenus. 646.

Anachronisme. Chez Prudence, ôaa.

Anastase I" (pape), 592 ; 664.

Angyre (anathématismes d'). 322.

Antéchrist. 34 i-

Anthemius (empereur). 637.

Antioghk (synode d'). [a. 34i] 3aa.

Antoine [Vie d'). 5i4.

Anubis (mystères d'). 385.

Apelle (gnoslique). 85.

Aphtonius. 348.

Apis (culte d'). i34.

Apocalypse de Pierre. 79.

Apocryphes. De saint Cyprien, 2/9 et s.

Apollinaire de Laodicée. 4 16; 45i,

Apollinaire de Valence. 649-

Apollonius (apologiste), 7Ô.

Apollonius de Tyanb. 426.

Apollton. 24o.

Apologétique chrétienne, ici: 1^8; 254; 278; 4a5; 546; 58i; 588; 61a.

INDEX

Apulée. la ; iSg ; 1^9 ; 394 ; 4oi ; 648. Aquila (juif). 475.

Aquilée (concile d'). 34o.

Arator. 653.

Arcadius de Caesarea. 4oi .

Arcane (discipline de l'). i64.

Archelai (Acta). 496.

Arevalo. 63i.

Arezzo (manuscrit d'). 824 ; 33o; 5o3.

Arianisme. 3i8 ; 321 ; 336 ; 33o ; 33i ; 545; 633; 722. Sermon arien anonyme. 339. Commentaire arien sar Job. 339. Fragments ariens de Bobbio. 339; 386.

Aristée (Lettre d'). 3 33.

Aristide (apologiste). a85.

Ariston de Pella. 578.

Aristote. 25 ; 99 ; 272 ; 666 ; 67a. Arnobe. 27; 147; 252; 369; 3i6.

Arnobe le Jeune. 571 et s.

Art chrétien. 281; 809; 378; 442;

Asarbus (priscillianiste). 4i3.

Ascension d'haïe. SSg.

Ascétisme chrétien. 19; 90; ii3; i3o ; 35o; 281 ; 371 ; 45o et s. ; 466. A salis ortus cardine, 636.

Astérius (hérétique). 486.

AsTERius (TuRCius RuFUs). 633.

Astrologie. Sic; 35o.

Athanase (saint). 325 ; 334 ; 338 ;

358; 5x5; Pseudo — 338.

Attis (culte d'). 3ia.

Audentius. 249.

Aufidius Bassus. 674.

Augustin (saint). i4; 19; 3i ; 87; 38; 92; 218; 30-:; 346; 874; Sga et s.; 398; 4i4; 43?; 479; 493; 5/5 et s.; 629; 634; 663 et s.; 672; 675 et s.; 688; 689.

Aurelianos d'Arles. 663.

Aurélius de Garthagk. 72a. AusoNE. 4(55; 44o; 627.

Autel de la Victoire (affaire de

L). 36o et s.

Adxenge de Durostorum. 339.

Auxence de Milan. 356 ; 3r,8 ; 469.

Avellana {Colledio-). 3o3; 337. |

AviT (saint). 645 ; 649.

Avitus (empereur). 687.

AviTus DE Bracara. 58i

Babut (E.-Ch.) 17 ; 4o8 et s. ; 438 ;

5x1 et 8.

Bachiarus. 4x3.

Baehrens. 157; 161; 166.

Ballerini. 337; 35i.

BaLUZE. 252.

Baptême. Réitération du — , 189 ; 219; 336; — différé, 356; 449.

Barbares. Sentiments à l'égard des — , 586 ; voir Rome dans ropinion chrétienne.

Bardesane. 486.

Barnabe (Epitre de). 333.

Bartas (du). 419-

Basile (saint). .'14 ; 358.

Basilides (évêque). igS.

Batiffol (P.). 198: ^53; 378; 3o6; 344 et s. ; 520 ; 722.

Bède. 586.

Bellator. 677.

Bénédictine (édition) de saint Augustin. 519.

Bénédictins. Méthode, 47.

Benoît (saint), lu .

Bérenger. 817.

Bernardin de Saint-Pierrk. 37a.

Bible. Dans la vie chrélicime, 64 ' 67; 4x8; — dans la prose chrétienne, 438; — dans la poésie chrétienne, 4i8 et s. ; 442 ; 600 et s. ; 649 et s. — chez Tertullien, 88; chez Minucius Félix, i64 ; chez Arnobe, 255 ; chez Lactance, 274 ; ciiez saint Ambroise, 358; 870; chez Priscillien, 4io; chez ïyconius, 892 ; chez Augustin, 5a4 ; 545 ; 557. Les premières traductions latines de la — , 32 ; 57-71', 177; an ; 342 ; 53o ; la revision de la — par saint Jérôme, U7i et s Inllueuce de la — sur la lan^fue

INDEX

française, 67. Exôgëse de la — , i4;

84; 390; 319; 375; 483. Voir aussi

Allégorie.

Biographie. La — chrélienne, /S2;

623; 653 ; CôS ; 661 ; 679 ; auto —

627 ; 637- Blésilla. 465 ; 468.

BocBio. 4t ; 339; 386.

BoÈCE. 348 ; 660 ; 6 ;.'> et s. ; 676. BoissiER (Gaston). i56 et s.; 161;

at)8; 3i5 ; 635 ; 672.

B0NIFACE I (pape). 592.

Bonnet (Max). 647 "• 683.

BoNosus. 45 1.

BossuET. 274; 466; 519; 575; 663.

Bras séculier. Voir Tolérance.

Braulio de Saragosse. 686.

Bkewer (Père). 246; 387.

Bruine (dom de). 4i3 ; 476; 5o3 ;

Bu Lie (Mgr). 449.

BuhKiTT. 66 ; 556.

Gabire (culte de). 3ia.

Gabrol (dom). 46.

Caecilius ISatalis. i5o.

Gaelestius (pélagien). 544; 72a.

Gagnât (René). 87.

Callewaert. 74; 97-

Callinicum ^affaire de). 363 et s. ;

Galliste (pape). i35; 200.

Gandidus (arien). 349- Ganon scripturaire. 6; 78; 84; 477.

Gapreolus. 573.

Carmen de Providenlia. 522. Carnaval. 396.

Carnéade. 280.

Garthage. 81 ; 86; 108.

Gassien. 565 et s. ; 575 ; 792.

Gassiodore. W; 660; 672; 673.

Gatulle. 6a4.

Cavali-era. 555; 557.

Gave (G). 298.

Gecilius (poète comique). 463.

Gélestin (pape). 592.

Gelse (polémiste). 3i ; 32 ; a6i.

Gentons. 45o.

Gkrealis de Gastellum. 722.

Césaire d'Arles (saint). 660; 662 et

Gésar. 583.

Ghapman (dom). 78; 187; 193 ; 194;

Charismes. 162.

Charlemagne. 42; 55i.

Chateaubriand. 19; 100; 353; ôSg.

Chilpérig, 657.

Christianisme et société païenne. 18;

Chromatius d'Aquiléb. 45o ; 721.

Chronique de Ravenne. 675, Chronologie chrétienne. 220; 402;

GhRYSIPPE. 103.

GicÉRON. 07 ; 44 ; 171 ; 172 ; 343 ; a64; 268 et s.; 070; 396; 463 ; 5ûo; 558 ; 666 ; 673 ; 687. — et l'art de traduire, 67 ; — et le néologisme,

Circoncellions. 388.

Cilé de Dieu. Origine de cette notion.

Claude (empereur). 60.

Claudien. 420 ; 438.

Glaudius Herminianus. io5.

Clausules. Chez Tertullien, iSp;

chez saint Cyprien, 180; chez Ai-

nobe, 266; chez Lactance, 29';;

chez saint Hilaire, 333 ; chez saii't

Jérôme, 445 ; 5oo ; chez Sedulius,

635; chez Sidoine, 643.

Clément d'Alexandrie. a3 ; 33 ; 86 ;

Clément de Rome. 62 ; 428.

Gluny (monastère de). 73.

Colère de Dieu. 257 ; 26'4 et s.

Collatio. Voir à Conlalio.

CoLOMBAN (saint). 4i ; 339.

COLUMELLA. 676.

INDEX

Commerce. Et christianisme. 28t.

CoMMODiEN. 226 et s. ; 280.

Commonitorium. Sens du mot. 568.

Concordia Mafthaei (de). 386.

Confessions. Le genre — 637,

Conlatio. Sens du mot. 566.

Conscience (liberté de). Voir à Tolérance.

Consolations. 443; 499; 72a.

Constance (empereur). 3o6 ; 3i8 ; 322; 334.

Constant (empereur). 3o6.

Constantin (empereur). 3o5.

Cornélius (pape). 228; 6o3.

Cornélius Labeo. a64.

CoRNUTUs (stoïcien). 6r.

Corpus Scriptorum ecclesiasticorum latinorom. 4 ; ^9.

CORSSEN. 70.

CORYBANTES (cULTE DES). 3l2.

COUSTANT (dOM P.). 326.

Cresconius (donatiste). Sgi.

Crimes contre n.ature. log.

Croiset (Maurice). 6.

Crace {de). 434.

Culte (dédain du). i63.

Culture profane. Et Christianisme,

3; 8 et s.; 15-50; io4; 1x5; 289;

538; 553 et s. ; 563; 633; 671 ;

681 et s. Voir aussi aux noms des

écrivains et des philosophes non

chrétiens.

CuQ (E.). 117 ; 123.

Cybèle (culte de), i34 ; 3i2 ; 385.

Ctprien (poète). //22.

Cyprien d'Antioche. 2l8.

Gyprien de Cartuage (saint). i3 ;

93 ; 176 et s.; 25o ; 274; 3i6; 353;