Abul-Feda, Annale» Molttmki, trad. Keiskii, t I, p. W

(1187) FRÉDÉRIC BARBEROITSSE - 193

accusaient hautement de cette grande calamité le peu de foi et l'ambition insatiable des princes chrétiens. En France, on reprochait à Philippe-Auguste et ses guerres interminables avec les Anglais, et l'appui qu'il avait donné à Richard d'Angleterre dans les luttes impics de ce prince contre Henri II. En Allemagne et en Italie, n'était-ce pas l'empereur Frédéric qui par ses armements pour asservir les communes lombardes et pour soutenir le schisme avait empêché lés feudalaires d'aller en Palestine combattre les Sarrasins ' 1

Dans ces premiers moments de ferveur, une grande réforme se ht dans les mœurs, et si l'on en croit un très-ancien historien des papes, elle était d'autant plus nécessaire que le luxe el In passion des richesses avaient infecté le cloître et le siècle a. Les cardinaux assemblés à Ferrare pour l'élection de Grégoire VIII parlèrent les premiers de paix entre les rois, qu'ils appelaient "à venger les malheurs de Jérusalem. Une trêve générale de sept ans fut par eux proclamée , avec menace d'excommunication pour quiconque la violerait. Non-seulement ils firent prêcher partout la croisade, mais voulant participer à cette grande œuvre par leurs actes plus encore que par des paroles, ils se dirent prêts à prendre eux-mêmes la croix et à guider les armées chrétiennes en Terre Sainte3. Ils promirent de vivre dans la pauvreté, et de ne recevoir durant la trêve aucun présent des solliciteurs, à la réserve de ce qui était indispensable pour leur nourriture. Ils s'obligèrent aussi à ne point monter à cheval, tant que la terre foulée par les pieds du Sauveur ne serait pas rendue aux chrétiens4. Vœux prononcés dans un moment d'enthousiasme et bientôt mis en oubli.

Grégoire VIII, malade et cassé de vieillesse, ne fit que paraître sur le trône apostolique ; son règne dura moins de deux mois l. Ce temps fut employé à exhorter, par des lettres circulaires , les