Voyex Livre U, p

sans compter les arbalétriers et les troupes innombrables des prélats et des communes '. Le menu peuple, toujours avide de spectacles, était accouru à cette cérémonie. La foule fut si grande dans la Cité-Léonine, seule partie de la ville ouverte aux Impériaux, que le pape, à sa sortie de la basilique, ne parvint qu'à grand' peine à s'en dégager, malgré les eflbrts de nombreux sergents qui , avec leurs lances et de grands fouets, cherchaient à lui frayer un passage. Othon, après avoir tenu l'étrier au chef de l'Église, l'accompagna respectueusement, la couronne sur la tète, jusqu'à la porte qui défendait le pont, près du mausolée de l'empereur Adrien, aujourd'hui le fort Saint-Ange. Là, Innocent prit congé du monarque, et lui donna la bénédiction pontificale, après lui avoir recommandé de sortir, dès le lendemain , du territoire de Rome2. C'est ainsi qu'après tant de services d'une part, de déférence et de serments de l'autre, le pape et l'empereur se séparèrent pour ne se revoir jamais.

Vers le soir , une sérieuse querelle s'éleva entre les soldats étrangers et les habitants , auxquels les largesses d'usage n'avaient point été faites. Les Allemands, pour se procurer des vivres, commirent des actes de violence qui achevèrent d'exaspérer ce peuple irritable. On en vint aux mains , et s'il faut en croire des récits postérieurs, les milices bourgeoises attaquèrent les Impériaux dans les rues étroites de la Cité-Léonine, en tuèrent un grand nombre et leur prirent onze cents chevaux".

Le jour suivant, Othon demanda au pape une entrevue pour s'entendre avec lui sur des affaires qu'ils n'avaient pas eu le temps de régler. Cette conférence ne pouvait, suivant lui, qu'être profitable à l'Église et au monde chrétien , et il était résolu , s'il le fallait, à braver de grands périls pour pénétrer dans Rome*.