Rnmunltl Salent. f/noti., ap. Murât., t. V, p. 19K et 1W
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rempli aucun de ses engagements, accusa le siège apostolique d'avoir violé les siens. L'Allemagne s'en émut ; c'était le prélude d'une lutte prochaine.
En cette même année H5(ï, Frédéric, séparé de sa femme Adélaïde de Vohhourg, qu'il avait répudiée peu de temps après son avènement à l'empire, épousa Béatrix, la fille unique et l'héritière de Renaud , comte palatin de la haute Bourgogne, que nous appelons la Franche-Comté1. Son divorce avait-il été permis ou seulement toléré par l'Église romaine ? On ne peut le dire. Ce qui est certain, c'est que l'autorisation de contracter un second mariage ne lui fut point accordée. Non -seulement Adrien IV ne reconnut pas Béatrix pour impératrice, mais trois ans plus tard, quand brouillé avec l'empereur il voulut le frapper d'excommunication, le divorce et le deuxième mariage de ce prince furent ses motifs apparents.
Vers le milieu du mois d'octobre 1157, une circonstance digne de remarque acheva de tourner contre la cour romaine l'opinion des grands de l'Allemagne. Deux cardinaux -prêtres, Bernard, du litre de Saint-Clément, et Roland de Saint-Marc, chancelier de l'Église, se rendirent à Besançon, où la diète de l'empire était réunie. Ils venaient, au nom du pape, demander satisfaction de violences dont à son retour de Rome un archevêque suédois avait été victime du fait de certains nobles allemands. Unir langage était irritant plutôt que pacifique ; la lettre d'Adrien semblait écrite moins pour obtenir justice que pour humilier l'orgueil du monarque : « Tu ne dois jamais oublier, portail cet écrit, que « ta mère, la sainte Église, t'a élevé au comble des honneurs en o te conférant avec générosité le plus grand des bénéfices, la cou- « ronne impériale 3. » Ces mots, qui semblaient faire de l'empire un fief apostolique, mirent l'assemblée dans une inexprimable agitation. Laïques et ecclésiastiques s'emportèrent en reproches et en invectives contre la cour romaine : le métropolitain de
1 . Cette province, comprise dans la donation que Rodolphe, roi de Bourgogne, fit de *e* fitat* à Conrad le Salique en 1<>32, était depuis cette époque incorporée à l'empire.
î. Insigne videlicet coronie beneficium tibi contulimus. (Epist. Adriani IV, ap. Labbwum, concil., t. X, n- 2. ) — Bentftcium en style féodal s'entendait d'un fief; rouferrf, signifiait investir.
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Cologne somma les légats de rétracter ces expressions injurieuses. « Mais, s'écria le cardinal Roland, de qui donc le roi « tient-il l'empire, si ce n'est de monseigneur le pape1 ? » Alors l'irritation des esprits fut au comble, la menace sortit de toutes les bouches. Le comte palatin, qui portait le glaive de l'empire, voulut en frapper Roland ; seul Frédéric maîtrisa sa colère. Il fit sortir les légats, et leur intima l'ordre de s'éloigner des provinces germaniques par le chemin le plus court. Bientôt après, il adressa au clergé d'Allemagne et d'Italie une circulaire conçue en ces termes : « Quiconque osera soutenir que nous avons reçu « du souverain pontife la couronne impériale à litre de bénéfice « dira un mensonge également contraire à la loi divine et aux o doctrines véritables de l'Église. Quant à nous, plutôt que d'en- « durer un tel opprobre, nous nous exposerons, s'il le faut, à la « mort 3. » De son côté, Adrien IV se plaignit aux évêques de l'insulte faite à ses légats, a Placez-vous, leur écrivit-il, comme « une muraille devant la maison du Seigneur ; ramenez s'il se « peut dans le giron de l'Église un fds égaré, et appliquez-vous o à nous faire obtenir satisfaction du comte palatin et de l'archea vèque de Cologne, qui se sont signalés par de coupables cm- « portements3. » Ces paroles ne produisirent pas l'effet attendu. Le clergé se montra le défenseur de l'indépendance nationale; l'Allemagne entière condamna des prétentions qui, aux yeu\ de tous, paraissaient exorbitantes. l'ne grande expédition en Italie fut résolue pour le printemps suivant, et la plupart des feudataires promirent d'y conduire en personne leurs contingents féodaux. Adrien s'aperçut qu'il avait été trop vile, et donna de ses paroles une interprétation dont l'empereur feignit de se contenter. « Parmi nous, écrivit le pontife, le mot bénéfice ne s'en- « tend point d'un lief, mais d'une chose bien faite; conférer, a signifie imposer avec les mains, et non investir4. Nous comp-
1. A qtif» ergO habet, si a domino papa non nabot iinpmum. i lladeric. Frisin*. hist., np. Murât., t. VI, p. 748.