HISTOIRE DE LA. MAGIE EN F RANCE
Lés Diaideson iovs'h » ro: ei s 4 Cérémonie du Guy de l’an neuf. tég 2 Funérailles et sacrifices chez les Gaulois: “Ib Teutates; forêts sacrées. : os af rt “rh Saint Denis vient prêcher à Paris. - rohnege. Revenans chassés par saint Germain d'Auxerre. Ib. Des exorcismes partout. CAR. À Les Francs passent le Rhin. 5
Articles des lois saliques touchant les sorciers. 6
Prédiction de sainte Geneviève aux Parisiens , lorsqu’Attila paraît en France.
La reine Bazine travestie en magicienne ; vision de Childéri ic, pere de Clovis [*.
Baptême du fils de Clovis.
Des soldats profanent une église , et sont possédés du diable. \ g YA
Pluie de cailloux qui sépare les deux armées de Childebert et de Clotaire.- | Les Français combattent avec des spectres.
Exécution de Mummol, officier de la couronne , en qualité dé sorcier et d’ empoisonneur.
La dyssenterie, la peste et plusieurs calamités s’é- ‘tendent sur la France ; les deux derniers fils de Frédégonde meurent de l'épidémie. Le fils aîné
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de Chilpéric est accusé de les avoir tués par ses.
mäléfices : il est condamné comme RUE ; avec sà maitresse , ét :
Femme possédée d'un esprit pythonique.
Miracles ZE char tata nommé Didier.
Histoire d’un sorcier espagnol qu portait des re— liques et des £ graisses d'ours.
La reine Brunehaut est accusée d'avoir noué l'ai- ë
guillette.
Saint Maur chasse hes ‘démons.
La divination par le sort des Saints esticondamnée
par le premier concile d'Orléans.
Le. concile d'Agde excommunie les devins.
Le concile d'Auxerre discrédite les sorciers. Le concile de Narbonne les fait vendré‘et füstiger. Le concile de Reims les ävertit dè changer devie etc.
Mortdu roi Dagobert ; vision d’un pieux anachorète.
Description du tombeau de Dagobert.
Charles-Martel , vainqueur d’Abdérame, est tite
d’ami du diable, pour avoir payé son armée avec l'argent des monastères.
Mort et damnation de Charles-Mar éb
Vision de saint Eucher ; ouverture du tombeau de Charles-Martel.
Édit de Childéric III contre les sorciers.
SACRE de Pepin.
Lettres de saint Boniface au pape, sur l’hérésie des antipodes, les sacriléges , la sodomie et les sor-
-CIers.
Aurores boréales attribuées par les cabalistes au fameux Zédechias, et, par les démonomanes , aux artifices des sorciers.
Trois hommes et une femme descendent par les airs dans la ville de Lyon; le peuple veut les tuer ; Agobard les sauve.
Origine des fées et des héros du siecle:de Charlemagne.
Établissement de la dime.
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Lettre de Jésus-Christ , publiée par les moines, pour.
le paiement. de la dime.
Famine de 703; menaces du diable contre qui ne paiera pas la dime. ;
Le diable prèche le salut dans une. assemblée de la nation. +7
Édits et capitulaires de Charlenabté contre les sor-
350 | TABLE DES MATIÈRES, | Pages.
| ciers , les dèvins, les enchanteurs, les noueurs d’aiguillettes, les astrologues ou mathémati-
ciens , etc. 3q Conciles. 40 Établissement du tribunal secret. | 10.
Louis-le-Débonnaire favorise les astrologues. 1h
Calamités qui suivirent la mort de Bernard ; jeünes du peuple; processions du clergé; pénitence du roi. F j 41 Louis-le-Débonnaire marche contre son fils, le roi de Bavière ; une éclipse de soleil l’épouvante; il voit le diable avant de mourir. 42 Les apparitions aériennes continuent sous Louis-le- Débonnaire. Sentimens des théologiens , des esprits forts et de l’archevèque Agobard à ce sujet, 44 Des armées paraissent dans le ciel en 842. 46 La même chose se répète en 848. Ib.
Reglemens d'Hérard , archevêque de Tours, à l’égard des sorciers. | 47 Les Normands, avec l’aide du diable , remportent plusieurs avantages sur les Français. 48 Siége d'Angers. Les Français sont assaillis par des démons, sous des formes de sauterelles rarigées en Hole 16.
Vision de Charles-le-Chauve. Il va en esprit aux enfers, y trouve plusieurs évêques , rencontre son père en purgatoire, et visite un Coin du paradis, etc. # 50 Charles-le-Chauve est excommunié par un FVAQUS, il se justifie très-hurablement. | 55
Pages, Vision de Berthold ; Charles -le- Chauve rongé de vers ; ruine de la famille de Charlemagne. 56 Prouesses du diable sous Louis II. On ne l’exorcise du corps d’un pauvre homme, que pour le voir entrer dans le corps d’un prêtre fornicateur. 57 Charles-le-Simple est possédé du diable. 58 Charles-le-Gros a le même désagrément. Ib.
Saint Maur de Glanfeuil chasse les démons. 59 Des armées de feu paraissent à Reims, sous le regne de Raoul. 60 Hugues-le-Grand est visité Pen le diable, au moment de sa mort. Ib.
