DU MÉTHODISME ANCIEN. — THÉMISON

Auguste d’une maladie grave qui avait résisté à tous les autres remèdes.

Il proscrivait les purgatifs, et se servait peu des remèdes, ce qui a fait dire qu’il ne s’en servait pas du tout. — C’est là un point d’autant plus difficile à élucider que Scribonius Largus, son disciple, rapporte une phrase d’Asclépiades où il est dit « qu'un médecin est bien chétif s' Un' a pas deux ou trois compositions toutes prêtes et dont il ait fait l'expérience pour toutes sortes de maladies. )) — Quoi qu’il en soit, si Asclépiades employait peu de drogues, il se servait largement de la saignée et l’ordonnait dans les douleurs « parce que, étant causées par la rétention des plus grands des atomes dans leurs passages et ces atomes étant composés de sang comme on l'a vu ci-dessus, il n'y avait que la saignée qui pût les tirer de là. » — Il saignait dans la pleurésie, dans la passion iliaque, dans V épilepsie et dans toutes les maladies convulsives, mais il prétendait s’en abstenir dans fièvres ; fait vrai que, sauf des indications spéciales, la pratique de tous les temps a consacré.

Il saignait enfin dans Y esquinancie, au bras, au front, à la langue, et si ces remèdes ne suffisaient pas, au lieu de mettre dans la gorge un instrument destiné à faciliter le passage de l’air, il faisait incision aux amygdales et pratiquait la laryngotomie.

Tel fut le précurseur et je dirai presque le fondateur du Méthodisme, car il en a indiqué le principe tandis que son disciple Thémison n’en a découvert que la formule , mais les mots jouent un tel rôle dans les luttes des savants, des philosophes et des politiques que la postérité couronne un homme sous le mot qu’il a mis en vogue, tandis qu’elle oublie le promoteur de l’idée que ce mot représente.

Les premiers disciples d’Asclépiades furent Julius Bassus ; Niceratus, Petronius ; Diodotus ; Sextius Niger ; Moschion et plus tard le célèbre Thémison, qui vécut sous Néron, à la fin du xxxix8 siècle et jusqu’au milieu du xLe. C’est Thémison qui est généralement considéré comme le fondateur du Méthodisme, et nous allons voir maintenant s’il mérite réellement cet honneur.