SA MISE EN SCÈNE

A l'autre extrémité du théâtre, à droite de l'auditoire, était l'enfer, sous la forme sans doute d'une tour carrée qui avait une fenêtre grillée et, en guise de porte, une large gueule de dragon s' ouvrant et se fermant à volonté. Il va sans dire que cet enfer renfermait un complet attirail de marmites et de chaudières, et que la gueule du dragon savait vamir au commandement des torrents de feu et des nuages de fumée. Sur le devant de la scène étaient placées deux grandes pierres, figurant les deux autels où doit s'accomplir le sacrifice d'Abel et de Gain. On y remarquait de plus un amas de terre fraîchement apportée : c'était le champ qu'Adam et Eve, ainsi que leurs descendants, allaient être condamnés à cultiver.

Les costumes des acteurs sont décrits avec précision : Dieu [Figura) portait une dalmatique par-dessus laquelle il avait placé une étole, quand il reparaissait pour chasser du paradis ceux qui lui avaient désobéi; Adam était vêtu d'une tunique rouge, et, après sa faute, il dépouillait ses riches habits qu'il remplaçait par de pauvres vêtements cousus de feuilles ; Eve était habillée d'une robe blanche et d'un péplum de soie de même couleur ; l'aiîge préposé à la garde du Paradis, vêtu de blanc, tenait dans sa main un glaive flamboyant. Gain portait des vêtements rouges, et Abel, des vêtements blancs.

Aucun rideau ne cachait la vue du théâtre. Un chant d'orgue ouvraitil la représentation ? Il est permis de le supposer. Pendant ce prélude, Dieu sortait de l'église, dont les portes étaient restées ouvertes ; Adam s'approchait avec respect du Gréateur, et Eve se tenait un peu à l'écart. Dès que ces trois personnages étaient ainsi groupés sur la scène, le lecteur, qui très-vraisemblablement menait le jeu, montait à l'ambon et commençait la leçon tirée de la Genèse : « In principio creavit Deus

cœlum et terram » La leçon terminée, le chœur entonnait lé répons :

(( Formavit igitur Dominus... »

Puis le drame débutait par un mot caractéristique : Dieu appelait Adam, qui lui répondait : Sire. Et le premier homme, après avoir reçu les commandements de Dieu, était placé par lui dans le paradis, en compagnie d'Eve.

Le chœur chantait alors le répons : « Tulit ergo Dominus hominem... »

Mélange de drame et de chants liturgiques, la pièce se déroulait de la sorte, présentant une série de scènes variées que nous allons résumer brièvement.