‹ Histoire de la nouvelle hérésie du 19e siècle :; ou, Réfutation complète des ouvrages de l'abbé de La MennaisChapitre 24 sur 24 · DE I-A · texte numérisé non relu

DE I-A

nodvellï: hérésie. 365

tebris adexitiuin emissum de peur que cet écrit sorti eo fiai permciosius , quo des ténèbres pour le malma^is vesanœ novitalis heur gênerai ne devienne libidini velificatur, et d'autant plus pernicieux, late ut cancer serpit in qu'il favorise davantage vopulis. Muneris vestri une passion insensée de sit urgere sanam de l^nlo nouveautés et qu il se rehoc negotio dootrinam , pand comme la gangrené vafritiemque novatorum parmi les peuples. Ce sera patefacere , acriusque pro votre tache d insister sur christiani gregis custodia la saine doctrine a cet vigilare , ut sTudiumreli- égard, de dévoiler la ruse Pionis , pietas actionum , des novateurs et de veilpax publica floreant et 1er avec plus de soin pour augeantur féliciter. Id la garde du troupeau chresane a vestra fide , et ab tien afin que le zèle pour impensa vestra pro com- la religion , la piete dans muni bono instantia fi- les actions et la paix pudenter opperimur , ut eo blique fleurissent et augiuvante qui Pater est lu- mentent heureusement, minum, gratulemur (dici- Nous l'attendons avec conmus cum S. Gypriano ) , fiance de votre fui et de fuisse intellcctum erro- votrevive sollicitude pour rem, et retusum , et ideo le bien commun; afin que, prostratuvi, quia agni- par le secours de celui qui Ln , atque detectum. est le Père des lumières ,

nous nousfelicitions, nous

le disons avec saint Cyprien , que l'erreur ait été comprise et réprimée , et renversée par là même quelle a été reconnue et découverte.

Cœterumlugendum val- Au reste , il est deplode est, quonam prolaban- rable de voir jusqu a quel lur human.c rationis de- excès se précipitent les liramenta,ubiqui8novis délires de la raison hurebus studeat , atque con- maine , quand quelqu un tra Apostoli monitum ni- se jette dans les nou-

HISTOfRE

latur pius sapere quam oportoat sapere , gibique iiiniium proefidens veritatem qua?rendain autumet extra catholicam Ecclesiam , in qua absque vel levissimo erroris cœno ipsa invenitur , qureque idcircn Columna ac firmaïuentum rerifatis appellatur et est. Probe autem intelligitis , venerabiles fratres , Nos liic loqui etiara de fallaci illo haud ita pridem invecto philosopliiic systeniate plane iinprobando , quo e\- y>rojecla et efFrenata novitatum cupiditate Veritas, ubi certo ronsislit, non quœritur, sanctîsque et Apostolicis tradilionibus postbabitis, doctrina; aliai inanes , futiles . incerta?que, nec ab Ecclesia probata? adsciscuulur , quibus veritalem ipsam fulciri ac sustineri vanissinii honiines perperam arbitrantur.

Dum vero pro delata divinllus Nobis sanie doctrinal cognocendie,decernendœ . ru8todienda?que cura ac sollicitudine hœc

veautés , qu'il veut, contre l'avis derApôtre, être plus sage qu'il ne faut l'être, et, par une extrême présomption, prétend qu'il faut chercher la vérité hors de l'Eglise catholique , dans laquelle, elle se trouve sans le plus léger mélange d'erreur , et qui pour cela est appelée et est en efFet la colonne et le foncleincnt de la vérité. Vous comprenez bien , vénérables frères , qu'ici nous parlons aussi de ce système trompeur de philosophie introduit récemment et tout-à-fait blâmable , dans lequel , par un désir effréné des nouveautés , on ne cherche pas la vérité là où elle se trouve certainement ; et , négligeant les traditions saintes et apostoliques , on admet d'autres doctrines vaines , futiles , incertaines et non approuvées par l'Eglise .

doctrines que des hommes légers croient faussement propres à soutenir et appuyer la vérité.

Tandis que nous vous écrivons ceci par suite du soin qui nous a été confié d'en haut de connaître , de décider et de garder

scribimus , peracerbum ex filii errore vulnus cordi Nostro inflictum ingemiscimus , neqiie in summo, quo inde conficimui", mœrore spes uUa est consolationis , nisi idem in vias revocetur juslitiœ, Levemus idcirco siranl oculos et raanus ad eum qui sapientiœ dux est , et emendator sapientiuvi, ipsumque multa prece rogemus , ut dato illi corde docili et animo magno , quo vocem audiat patris aniantissinii et raœrentissimi . Iseta ab ipso Ecclesiœ , Iceta ordini vestro , lœta sanctœ buic Sedi , lœta hunùlitati Nostrœ properentur. Nos certe faustum ac felicem illura ducemus diem , quo filiura hune in se reA'ersura paterno sinu complecti Nobis contingat , cujus exemplo magna in spe sumus , fore ut resipiscant cœteri , qui eo auctore in errorem induci potuerunt , adeo ut una apud omnes sit pro publicœ et sacrte rei incolumitate consensio doctrinarum , una consiliorum ratio , una actionum studiorumque concordia.

Quod tantum bonum ut

la saine doctrine , nous gémissons de la plaie profonde faite à notre cœur par l'erreur d'un fils ; et dans le chagrin qui nous accable , il n'est point pour nous d'espérance de consolation, à moins qu'il ne rentre dans les voies delajustice. Levons donc ensemble les yeux et les mains vers celui qui est le guide de la sagesse et qui redresse les sages.

Prions-le avec instance de donner à ce fils un cœur docile et un esprit élevé , afin qu'il entende la voix d'un père tendre et affligé , et qu'il devienne promptement la joie de l'Eglise, de l'Episcopat , du Saint-Siège et de notre faiblesse. Certes, nous regarderons comme heureux et fortuné cejour où il nous sera donné d'accueillir dans notre sein paternel ce fils revenu à lui-même , et nous espérons beaucoup que son exemple fera rentrer en eux-mêmes ceux qu'il avait pu induire en erreur , de sorte qu'il y ait chez tous accord de doctrine , conformité de vues , concorde d'actions et de soins pour le bien de la chose

366 HISTOIRE DE LA iSOUVELLE HÉRÉSIE.

supplicibus TOtis Nobiscum a Domino exoretis , abs vestra pastoral! sollicitudine requirimus et expectamus. In id autem operis divinum praesidium adprecantes , auspicem ipsius Apostolicam benedictionem vobisgregibusque vestria peramanter impertimur.

Datum Romœ apud S.

Petrum vu kal. julias an.

MDCccxxxiv , pontificatus Nostri an. iv.

publique et de la religion.

Nous demandons et nous attendons de votre sollicitude pastorale que vous imploriez de Dieu avec nous un si grand bienfait par des vœux et des supplications. En sollicitant pour cela le secours divin , nous accordons avec affection à vous et vos troupeaux la bénédiction apostolique conr.me gage de ce secours.

Donne à Rome , près Saint-Pierre , le 7 des kalcndes de juillet ( 25 juin ) 1834 , an iv de notre pontificat.

Grégoire PP. XVI.

FIV nu TROISIEME ET DERNIER VOT.CME.

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