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par leur prmce Viomarch, avaient encore repris les aes Bretons armes en 822 : mais cette nouvelle tempête ne leur avait „ contre la

* ^ France , etc.

at^ré que de nouveaux malheurs. — En 824, étant rêve* nuTa la charge, Louis-le-Débonnaire , dans les premiers jours d'octobre , entra par trois différens endroits en leur pays. Cette fois son expédition ne dura que quarante jours ; mais elle lui suffit pour ramener les rebelles au devoir : cependant la Province ne demeura entière*- « ment soumise que l'an suivant , par la mort du principal

icrrcs de France, ah ils prntesUrcnl contre l'aven qu'on leur BTlil rxtorqaé. — Sxliiron en particnlier futaccncillî par Jonaa, fvéqdS il'Autun, qui le fît son po~3c1jutcDT: d'où il pnjiG abbaye de Flavigny, dans l'A us ois, en Inqueltt rlialiil religieux, les uns disent le 4 juillet g64, les autres, aiee incomparablement plus de probabilité, deni ans plus tard ; el ojj Sïlon \» chronique de Hugues, abbé de cette maison, son corps fof trouvé sans .incune coiniplion Ma ans après san déris.

Après la honteuse vicloirc qu'il Tenait de remporter sur l'ianocence, Tfoniinoé remplitle» places TacanteEdesnjels dcroui-s éiet volonlcG. — Courantgen fut iulrus sur le siège de Tannca j Anaovclen snr celui de Quimper ; IsaÎP sur celui de t,éon ; et GncrnÎR sur celai d'Alelh : mais jugeant bien que l'ircTioTèqur de Taon n'ordonncrtit pas ces nouveaui pasteurs, et Tonlanl d'ailt(?ni rrndrelDlilament indépendaDldcsa jnridiclioa, il fit une seconde démarcha plus bardie encore que la prcmiiie; démirche qui, ronime nous l'nvons dit ci-deTanl page 107, avait déjà été tentée sans succès dfcidé du temps d: saint Snmsoa TI. 11 fornia le projet d'ériger eo Bretagne, de sa seule autorité, une métropole, dont il lîita le siège a Col : et aGn de multiplier le nombre des .sufTragans da nouveau mélropoliuin, il créa deux autres diocèses; relui de Saînl-Brieuc, aux dépeusd'une partie de celui d'AUlti, oi'i il plaça Clutwoj-OQ ; el celai de Trcguicr, dont le siège fnt établi dans le monastère de Trecor, bâti vers l'an 53a par saint Tngdual, à 5 lieues vers l'E. de l'antique Lexobic (Voy. la noie 5S préc.),etaù il mit Lcothérius, on Léolhéricug, dit aulrement Haelvll. — Le schisme avec Tours fut ainsi plus qu'à moitié consommé.

Pour mettre le comble i ses orgoeilleni desseins, il no manquait plus au Prince que de se faire ucrcr 1 ce qui ne souHVit pas de dif- (iriiltés notables.— Les Pontifes complaisane, et les Seigneurs, s'élunt réunis A Dol même par sou ordre, il y reçut l'onction royale des mains du nouvel archevéqoe, nomme Fastcairo, qui n'arait pas plus le pouvoir de le faire Roi, que Nomiaoé n'en avait en de le faire métropolitain. — Actatd, évèque de Nantes, qui avait refusé de se irouTcr à celle cérémonie, fut auasiiôl cbiusé de «on

la Norwège 9 de la Suède ^ et du Danemarck : mais surtout par les innoyations qu'il fit dans ses Etats en matière ecclésiastique > entreprise qui mérite a tous égards l'ana* I yse que nous allons en donner dans la note ci-dessous (9a).

durent^ sinon leur ruine entière^ du moins un grand affaiblissemenU — Sortis de leurs régions glacées^ les uns pour décharger le pays qui ne pouTaic plus les nourrir^ les antres pour butiner dans des clinMts plus doux et plus abondans, ces insatiables pillards furent un rraî torrent que rien ne put détourner. On ne peut, sans frémir, lire dans les historiens le récit des longues horreurs que leurs bandes siiccessi-ves firent souffrir à tons les lieux qui éprouyèrent leur rage diabolique, c Nul orage, dit d'Argentré, nul tourbillon, ne > fut jamais tel : yilles, châteaux, églises, monastèrefij maison?^ :» allèrent par terre sans nul respect ; tout fut massacré à âouhait *• —- ATant de partir de leur patrie sauvage sur une foule de petits bâti mens à rames et à roiles, l'un d'eux, tiré au sort, était sacrifié au père du carnage, au dieu delà déyastation, le farouche Odin; et des gouttes du sang de la yictime étaient jelées sur la tète de

chacun. Alors, armés d'un simple casque de cuir, d'une cuirasse^ d'un bouclier, d'une hache, d'une lance, d'une coustille ou longpoir

gnard, et de grèves de fer, tous les enrôlés s'embarquaient avec joie, résolus de vaincre ou de mourir. — On sait que ce fut à leur occasion^ qu'on ajouta en ce temps-là à l'hymne de la Toussaint, dont la fête observée à Rome dès l'an 607 venait d'être étendue à toute la Gaule, la strophe Gèntem aujhrte perfidam Credeniium. dejmïbusy etc.'^ et aux litanies des saint8,ce verset : jifiirore Normanorum^ libéra nos^ elc»

(92) Définitivement résolu de consolider ses droits au trône de Hi5toire Bretagne, Nominoé forma en 847 le projet de recevoir ronction ^« 1* prétendue

royale des évéquesde cette Province. Mais, pour l'exécution de ce Ri-çiag^r

dessein, il fallait gagner tous ces prélats, ou trouver un prétexte Origine pour chasser ceux que la séduction n'aurait pu vaincre. — Gagner "** évéchésde tous les pontifes, lui parut une chose impossible ; la plupart étant ^ Tré^^oier -^ dans les intérêts de la France, et tous ayant été ordonnés par l'ar* Commence** chevêque de Tours, dont il était présumable qu'ils n'auraient pas ™*"'. *'. ■" voulu se séparer pour reconnaître un autre métropolitain. Il nere»- ^-^^^^5^ j^q„^ lait donc à l'ambitieux que de tenter le second moyen; et il l'entreprit. rande. — •

Premirrs

saccagemeos

des Normands

surlescôtesde

Bretagne.

Nousàvotis dit a la page loS, qUe, dès Pati 808, avaient commencé dans quelques autres Provinces de la France les assauts de ces brigands célèbres qu'on appelait alors du nom commun de North-M ans ; comme

Ordre de préséance dans les conciles de la province ecclésiastique de Tours.

Saint Convoyon^ premier abbé de Redon^ mentionné ci-<}essiis, note 90^ servit avec succès en cette rencontre la passion du Prince, en croyant ne servir que son zèle. — Ce grand homme^ très<*ardeàt pour les intérêts de Dieu^ et désireux de faire cesser un abus alori trop commun dans les églises de notre Province^ était vtnu troDver le nouveau Roi, pour le prier de mettre ordre à ce qu'à l'avenir les évéques de son obéissance n^exigeassent plus de leurs clercf aucune somme pour la collation des ordres sacrés. — Nomînoé était trop habile politique, pour manquer une si belle occasion qu'il n'avait pas imaginée. Se couvrant donc de son mieux du manteau de la religion^ dont il se vantait d'être Tappui^ il assembla daai le monastère de Redon méme^ sur la fin de ladite année 847^ lei Prélats de Bretagne^ et toutes les personnes qni pissaient pour instruites des règles ecclésiastiques. Là^ en présence de tons les âssistans, il fit lire les canons] des conciles, et les ouvrage^ dei saints Pères qui regardent les ordinations. — Après cette lector^ il demanda à Susan évéque de Vannes^ à iPélix évoque de Quim* per, à Libéral évéque de Léon^ et à Salaçon évéque d'Aleth et na de Ddl (à moins que ces deux sièges ne fussent alors réunis^ coqubi la chose est irès-probàble}, pourquoi^ au mépris des saintes loî% ils avaient en quelque sorte fait trafic des dons célestes, en rtca^ tant des présens de tons ceux quHls avaient ordonnés jusque-U7<» Les pasteurs compromis répondirent qu'ils n'avaient i-éçu qàtf U marque d^honnèur qui leur était due suivant les anciennes coti« tûmes C") ; et du reste ils se défendirent avec chaleur, mais ils ne

(*) L'édit de l'empereur Justinien I*% entr'antres, du !•* mai 54i^ tout en défendant lui-même la simonie, sous peine de -d^po* silion, conformément aux décrets des Conciles, avait laissé dans leur entier les coutumes anciennes; et avait seulement réglé la quotité de ce que chacun pourrait donner pour sa consécration : savoir, le Pape et les quatre autres Patriarches, vingt livres d'o4

( ^77 ) nous-mêmes comprenons aujourd'hui sous la dénomina-

se justifièrent pas entièrement: ce qui fit que Ton convint d'écrire une lettre an Pape y pour savoir de lui si l'on pouvait se contenter de mettre en pénitence un évéque simoniaqne^ sans le déposer»—^ Léon IV répondit que^ selon les Canons^ il fallait déposer ceux qui seraient convaincus' de simonie t mais que leur jugement de* ^. vait être porté au moins par douze évéqnes; qn'à défaut de ce sombre^ il fallait entendre du moins contre eux soixante^douze témoins au-dessus de tout reproche, qui jureraient sur PEvangile de dire la vérité ; enfin que, dans le cas d*appel à Rome de la part des accusés, le recours au Saint-Siège ne pouvait leur être refusé^ aux termes du quatrième Canon du Concile de Sardique.

Cette réponse du Sonverain-Pontife ne satisfit pas Nominoé.*^ Il vit qu'en mettant cette affaire en règle, il ne viendrait pas aisément à bout de ses desseins.— Cependant il convoqua une seconde fois les évéques en son ch&teau de Coët-Loutb, dans la foret de Vannes , pour y exécuter, disait-il, les ordres du Saint* Père. -*- Ce conciliabule se tint après Piques de Pan 848.

Peu de jours avant qu'on ouvrit cette assemblée, qne quelques auteurs prétendent avoir été transférée dans l'église de Bedon , le Prince voyant qu'il n'avait pu réunir assez de prélats et de témoins, envoya un de ses affidés vers les accusés, pour, leur faire entendre que s'ils ne se reconnaissaient pas eux-mêmes coupables en plein concile, on leur ferait sur-le-cbamp conper la tête. — Lors donc qu'ils furent en présence de leurs juges, les prétendus criminels^ c£frayés de cette menace, consentirent à se flétrir de leur propre bouche, en avouant publiquement qu'ils avaient reçu de l'argent pour les ordinations ; et remirent en conséquence leurs crosses et leurs anneaux^ symboles de leur autorité spirituelle et de lenr alliance avec leurs églises ; après quoi ils se retirèrent sur les

au plus ; les Métropolitains et les antres Evéques, cent sols d'or aussi pour leur intronisation, et trois cents aux Notaires et antres Officiers assistans ; enfin, les Clercs, une soibme qui ne passât pas le revenu d'une année de leur bénéfice (Fleury, Hist. £cclés«, 1. 53, n* 5.)