CHAPITRE II

Pages.

L*ÉCLECTISHB, LE SCEPTICISME, LE MYSTICISME NÉOPLATONiaEN DANS LEUR LUTTE AVEC LE CHRISTIANISME ET DANS LEUR FIN.

La philosophie alliée au polythéisme ib.

L'éclectisme grec dans les écoles d'Athènes, d'Alexandrie et de Rome 61

L'étiectisme gréco-égyptien et oriental. — Apollonius de Tyane. Plutarquc. Apulée. Numénius 61

Opposiiion à Téclectisme grec et à la fusion de Platon et d'Aristote. Atticns et Caivisius. .......... 65

L*école sceptique d'Alexandiie — Enésidème. Agrippa Sexte. 66

L'école mystique d'Alexandrie. — Ammonius. Saccas. • . 6S

L'éclectisme mystique à Rome. — Plotin 71

L'éclectisme mystique en Sicile et en Syrie.—* Porphyre et Araélius 74

L'éclectisme mystique allié aux sanctuaires de la Syrie et de l'Asie Mineure. L'intrigue politique. — Jamblique. Edésius. Eustathe. Ghrysantlie. Maxime 76

La philosophie polythéiste dans son alliance avec l'empire et le sacerdoce. — Julien. Sosipatra. Hypatie. Olympius. Synésius 77

Le platonisme mystique à Athènes et la fin de ses écoles. — Plutarque II. Syvianus. Proclus. Marinus. Isidore de Gaza. Simplicius 80

L'éclectisme et le mysticisme chrétiens —Justin Martyr. Clément d'Alexandrie Origène. Néiâésius. Saint Grégoire de Nys55o. Denys l'Aréopagite 83

La philosophie dansTEglise latine. ~ Ter tul lien. Lactance. Arnobe. Saint Augustin. Glaudien 90

Les sept arts libéraux. Le nominalisme dans ses origines. —

Boëce et Cassiodore 94