LES TROPES DE LA IIC ÉPOQUE — LE GLORIA

avaient seuls le droit de chanter le Gloria. « Chanter » semblera peut-être excessif: « entonner » serait le vrai terme. Ce qu'il y a d'assuré, c'est qu'à l'exception de ses premiers mots, l'Hymne angélique était en certaines églises chanté, d'un bout à l'autre, par tout le clergé et par tout le peuple, mais que presque partout il était alternativement exécuté par deux chœurs. Il y avait là un grand effet musical que l'adoption des Tropes ne détruisit pas. Un des deux chœurs, sans doute, fut chargé de chanter ces Tropes; l'autre, le texte 1. Encore ici, d'ailleurs, nous nous trouvons en présence de ces Tropes sans paroles qui ont déjà attiré notre attention dans la contexture des interpolations de l'Introït et du Kyrie. C'est dans le plus ancien manuscrit de Saint -Gall, et c'est là seulement que nous rencontrons, pour le même Gloria, une série double de « Tropes parlés » et de « Tropes sans paroles » entre lesquels nous nous persuadons que les chanteurs avaient la permission de faire un choix2. On renonça d'assez bonne heure à cet ad libitum, et les Tropaires de Saint -Martial ne nous présentent plus que des Tropes avec paroles. Il faut ajouter qu'ils sont souvent chargés de vocalises interminables 3, surtout à la fin du

1 V. les Voyages liturgiques du sieur de Moléon, p. 17 (deux chœurs); pp. 53, 56, 157, 167 (un seul). = Le liturgiste du xvme siècle ajoute : « Le jour de Noël, à Saint- Maurice de Vienne, on chantait le Gloria in excelsis à trois chœurs, dont l'évoque et les assistants faisaient un. » (Ibid-, p. 17.)

2 Exemples de Gloria avec ou sans paroles, ad libitum: Bibl.de Saint-Gall, 484, pp. 219, 221 , etc. etc. = Exemples de Gloria tropes sans paroles : Bibl. de Saint-Gall, 484, pp. 216, 218, 219, etc.= Cf. le ms. 381 de la même bibliothèque.

3 V. notamment Bibl. nat. lat., 1121 , f°« 47 v°, 46 r° ; 10508 (Saint-Évroult), fos 26 r°, 34, 36, etc. Au f° 26 r° de ce dernier manuscrit on lit : « Christe cœlorum rex aime, voces nostras, inclite, vocibus Angelorum adjunge.Cum sancto Spiritu. »> Avant le Cum sancto il y a deux séries de vocalises, l'une brève, l'autre développée, entre lesquelles les chantres pouvaient choisir. C'est ce qu'indique le mot aliter.

Gloria; mais il y a loin de là aux deux séries complètes du plus antique Tropaire de Saint- Gall.

Ces interpolations du Gloria furent plus populaires que la plupart des autres; on les aimait, ces laudes (tel était leur nom le plus ordinaire' ) ; on ne les trouvait ni trop prétentieuses ni trop longues. Elles eurent, elles conservèrent longtemps un beau succès , dont nos manuscrits 2 nous permettent aujourd'hui de mesurer l'intensité. L'un d'eux ne leur consacre pas moins de cinquante feuillets, de cent pages. C'est presque trop °*.

1 Le mot laudes, comme nous l'avons dit plus haut (chap. vu, p. 51), offre ces deux sens : i° le Gloria lui-même, et 2° les Tropes du Gloria. Lorsqu'on lit dans le ms. 1118 : Item laudes cum tropis, nous avons évidemment affaire au premier sens ( fos 3 v° et 4 r°); tout au contraire, le second est clairement établi par les mss. 1119 (f° 90 r°) et 1120 (f° 82 r°) : Incipiunt Gloriœ cum laudes. Dans beaucoup de textes, le sens reste douteux (887, fos8 et 9). Etc. — Cf. le mot laus nu singulier (1118, f° 50 r° et 2^ssim). = Il ne faut pas s'étonner si les mots laus et laudaee se trouvent au commencement de la plupart de ces Tropes du Gloria; c'est leur esprit, c'est leur essence :