‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 3)Chapitre 130 sur 1207 · SCRIBES TRAVAILLANT ISOLÉMENT · texte numérisé non relu

SCRIBES TRAVAILLANT ISOLÉMENT

tenus de faire à leur seigneur, consistèrent sans doute souvent en produits de leurs ateliers de calligraphie. Sauf peut-être sous le règne de Charlemagne, et nous n’avons même pour son temps aucune preuve de l’existence d’un atelier palatin, les copistes qui travaillèrent dans un palais royal ne le firent, semble-t-il, que rarement et n’y furent que des passants.

Les collections que des grands personnages ont pu former sont peut-être issues, elles aussi, d'ateliers ecclésiastiques et monastiques. Le comte Everard avait dans sa collection un livre au moins d’exécution déjà ancienne, et qui n’a certainement pas été écrit chez lui 1. Il avait fondé dans sa villa de Cysoing un monastère où ont pu être exécutés quelques-uns de ceux que conservait sa capella. Sur un manuscrit de la ire moitié du IXe siècle exécuté, semble-t-il, à Corbie, le nom du comte Malgridus apposé sur le premier folio, est peut-être le nom du propriétaire, qui aura fait écrire ce livre au scriptorium de ce monastère et qui en aura fait don par la suite à la bibliothèque de Corbie 2. Einhard était abbé de Seügenstadt ; c'est là qu’il, a rassemblé ses livres et qu’il fait copier des manuscrits. Surtout, les grands laïques, comme les rois et les prélats eux-mêmes pouvaient recourir à des achats. Si Charlemagne ordonne de vendre ses livres pour en distribuer le prix aux pauvres 3, c’est évidemment que cette précieuse marchandise trouvait facilement acquéreurs.

A défaut, semble-t-il, d’ateliers comparables à ceux des établissements ecclésiastiques fonctionnant au palais des rois et dans la résidence des grands, il semble bien qu’à cette époque des travaux de transcription et de décoration de manuscrits sont parfois exécutés par des scribes travaillant isolément et dans leur privé.

Il est certain que des manuscrits ont été exécutés au moins partiellement hors des scriptoria ecclésiastiques et monastiques. On a vu que Faustin a achevé, au palais de Chasseneuil, un travail commencé près de l’église de Lyon. En sens inverse, un manuscrit, renfermant les vies des Pères d’Égypte par Paschase, a été commencé en 819 au cours d’une campagne

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