‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 3)Chapitre 59 sur 1207 · ANCIENS MANUSCRITS DE LUXEUIL · texte numérisé non relu

ANCIENS MANUSCRITS DE LUXEUIL

l’Ancien 1 2. Il conservait un exemplaire de la Chronique d’Eusèbe du VIIe ou VIIIe siècle l. Saint-Bertin gardait un traité de Saint-Ambroise copié au VIIe siècle 3. D'un monastère de Champagne provient un manuscrit dent une partie est du VIIe siècle et qui renferme avec divers traités théologiques une vie de saint Fursy4. A Stavelot, était conservé un Paul Orose en semi onciale du VIe ou VIIe siècle, dom il a subsisté quelques fragments 5.

Luxeuil a possédé ou produit au VIIe siècle un nombre important de manuscrits. Le commentaire de saint Augustin sur saint Jean a été exécuté en onciale, la douzième année du roi Clotaire, en 669, « apud cœnobium Luxovium » 6. La première partie du Sacramentaire gélasien de Lorsch en onciale est sortie sans doute du même atelier à la fin du VIIe siècle 7, ainsi peut-être que le Sacramentaire de Bobbio 8. Le Lectionnaire gallican dit de Luxeuil y a été exécuté en minuscule mérovingienne vers l’an 700 9 et fut conservé longtemps dans la bibliothèque du monastère. L’écriture dite de Luxeuil, ainsi que le style ornemental propre à cet atelier ou à ceux qui en ont subi l’influence directe, permettent aussi de lui attribuer quatre autres manuscrits de la fin du VIIe siècle 10. Un calendrier du VIIe et VIIIe siècle, écrit en onciale et qui représente l’usage de Luxeuil, ou bien a été exécuté à Luxeuil et transporté ensuite à Corbie, ou bien a été copié à Corbie

1. Un feuillet unique (B. N. lat. 9378, f° 26) subsiste, qui avait été collé contre la couverture d’un ms. de Saint-Amand (Châtelain, Paléogr. class., II, 13, PI. i37 2).

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