BIBLIOTHÈQUES DE L’ÉGLISE DE BESANÇON, DE LUXEUIL

de Saint-Claude, telle qu’elle était constituée au XJe siècle1. Les données qu’ils nous fournissent, montrent du moins que le monastère possédait à cette époque de nombreux ouvrages des Pères, Origène, Ambroise, Augustin, Fulgence, Isidore, Bède, et aussi de saint Eucher et de Florus de Lyon ; qu’elle était riche aussi en livres « de arte », puisqu’on y trouvait Martianus Capella, Donat, Priscien, la grammaire d’Alcuin, des « quaterniones » de Prosper, les « carmina » du consul Ausone, un recueil de poèmes de Florus, Wandalbert, Théodulfe, etc., un autre recueil renfermant Claudien, Aviénus, etc., un livre de gloses, le « De officiis » de Cicéron, les poèmes de Ju vén al et d ’ Horace 2 .

En provenance de la cathédrale de Besançon subsiste un Sacramentaire du XIe siècle 3 et du même temps un Graduel 4, un Évangéliaire 5, un Épistolaire et Antiphonaire du XIe siècle6, un recueil de prières, bénédictions et cérémonies7.

De l’ancienne bibliothèque du monastère de Luxeuil subsistent deux manuscrits du VIIe siècle, l’un exécuté à Luxeuil en onciale en 625 et qui renferme le Commentaire de saint Augustin sur saint Jean 8, l’autre un Lectionnaire gallican en minuscule mérovingienne 9. Nous connaissons aussi plusieurs manuscrits du IXe siècle qui proviennent de Luxeuil : un exemplaire des Évangiles 10 11, un Sacramentaire u, un Lectionnaire contenant des homélies sur les Évangiles 12,

1. Castan a publié en 126 numéros la liste des manuscrits connus, de toutes époques, ayant appartenu au monastère.