BIBLIOTHÈQUE DE L’ÉGLISE DU MANS

IXe siècle, qui appartenait, au moins au Xe, à la cathédrale Saint-Julien du Mans h Une note signale l’ornementation donnée par l’évêque Gervais (1036-55) à un manuscrit sans doute plus ancien 1 2. Un exemplaire des Évangiles du Xe siècle porte un ex-libris du XIIe qui prouve que l’église du Mans en était propriétaire à cette époque. Mention est faite en caractères grecs et latins du nom de l’évêque Ulgrin (1055- 65), qui peut-être a apporté ce manuscrit d’Angers, où il avait été précédemment abbé de Saint-Serge 3.

L’œuvre des historiographes des évêques du Mans figurait certainement dans la bibliothèque de l’église 4. Ils ne nous renseignent pas sur les livres que les prélats auraient pu offrir à leur église ; de l’évêque Hoel seul (1083-96), il est dit qu’il ajouta au trésor des livres, des 'pallia et des chapes 5. La compilation utilise de nombreux documents fournis par les archives de la senior ecclesia ; ceux-ci consistent en chartes, notices, règlements et non pas en livres. Mais, si c’est au Mans qu’il faut chercher la patrie des faux isidoriens, la composition des Fausses Décrétales et des Faux Capitulaires suppose une « librairie » fort bien garnie, non seulement en manuscrits canoniques, mais aussi en écrits des Pères et dans toutes les branches de la littérature ecclésiastique 6.

La bibliothèque des monastères manceaux ne nous est pas mieux connue. De celle de Saint-Vincent ne subsistent qu’un exemplaire des Évangiles du IXe siècle et trois manuscrits du XIe siècle 7 8. La collection du monastère de la Couture est représentée encore par quatre manuscrits du IXe ou du commencement du Xe siècle et trois du XIe 8.

1. B. du Mans, ms. 77. Une messe en l'honneur de s. Julien remplit un feuillet intercalé après coup dans le ms., mais au plus tard au Xe siècle ; cf. Delisle, Ane. Sacrant., XXXI, p. 141 ; Leroquais, n, p. 30-2.

2. B. N. lat. 261, f° 19 : « Hune codicem ornavit Gervasius auro, gernmis et emblematis » (Delisle, Cab. des mss., II, 381-2).