OUVRAGES DOCTRINAUX A SAINT-PÈRE DE CHARTRES

Le Catalogue du XIe siècle énumère d’autre part, cent quatre ouvrages ; trente-cinq seulement de ceux-ci sont conservés, mais d’autre part vingt-trois manuscrits subsistent qu’on ne peut identifier avec ceux de ce Catalogue.

La bibliothèque de Saint-Père comprenait par conséquent vraisemblablement au moins 127 ouvrages 1 2 3 4, en dehors des Livres Saints et des Livres liturgiques.

Les ouvrages doctrinaux sont les plus nombreux. Le Catalogue signale neuf ouvrages de saint Augustin, dont six se retrouvent parmi les manuscrits conservés 2, huit et peut-être neuf de saint Jérôme dont trois peuvent être aussi identifiés avec des manuscrits qui subsistent 3. De Grégoire le Grand il ne signale que les « Moralia in Job 4 ». Deux autres manuscrits d’Augustin, deux exemplaires d’un même ouvrage de Jérôme, un exemplaire des Dialogues et du Pastoral de Grégoire sont en outre conservés ainsi qu’un recueil d’opuscules de ces trois Pères 5.

Le monastère possédait aussi le « De Trinitate » de saint Hilaire, avec le « De fide » de saint Ambroise, et l’« Expositio » de ce dernier sur les Lpîtres de saint Paul 6, le Commentaire d’Origène sur les Nombres et le Lévitique qui fut donné aux moines de Saint-Père par Alvéus vers 950 7, deux exemplaires des « Collationes » de Cassien, deux du Commentaire de Cassiodore sur les Psaumes, trois ouvrages d’Isidore, un d’Éphrem, deux de Raban Maur, et un d’Ambroise Autpert, un d’Aldhelme, deux d’Haimon, trois traités

1. Voir dans les n. suiv. l’énumération des mss. conservés qui figurent dans le Catal. et de ceux qui n’y figurent pas.

2. Art. 12 (Merlet), «De s. Trinitate» Xe s., B. Chartres, ms. 152 ; 22 «De doctrina christiana » ms. 78 ; 32 « Contra Felicianum » Xe ms. 104 ; 93 « De civitate Dei » IX-Xe ms. 155. Le ms. 109 du IXe s. renferme le « De cura pro mcrtuis » et le « De latrone » signalés isolément (art. 40 et 84) ; le second occupe les 4 premiers cahiers du ms. ; le premier va du f° 33 au f° 73 ; vraisemblablement, au temps de la rédaction du catalogue, ils étaient à l’état de « quaterniones » et n’ont été reliés ensemble que par la suite.

3. Commentaire sur Jonas, VIIIe s., ms. 41 ; sur Mathieu et Abdias, IXe, ms. 13 ; sur Isaïe, Xe, ms. 58. L’art. 74 signale le « De illustribus ecclesiarum » ; il s’agit peut-être du « de illustribus viris » de s. Jérôme.