LES ARTS LIBÉRAUX A NOTRE-DAME DE PARIS

exemplaires de la Loi Salique1, qui subsistent peut-être2. La collection comprenait onze livres de Canons dont quelquesuns sont vraisemblablement conservés3 4, les «Décréta apostolorum », les « Décréta apostoli Pétri ad Gregorium », une Règle des religieuses, les « Canones somniorum ». Le Catalogue signale un « Liber Abonis » qui peut être le recueil canonique ou un traité de comput, composé par l’abbé de Fleury. Le livre de Bède « De temporibus » et un ouvrage de médecine figurent aussi sur cette liste.

Elle est suivie d’une seconde liste qui contient, d’après le titre, des livres de l’art de la grammaire i. Notre-Dame possède d’après ce Catalogue deux exemplaires de Virgile et quatre « quaterniones » du poète, qu’il faut entendre sans doute non pas au sens de quatre cahiers renfermant des fragments de Virgile, mais de quatre exemplaires, non reliés, laissés à dessein à l’état de cahiers séparés 5. Deux exemplaires d’Horace sont signalés, ainsi que deux « quaterniones » du même poète, qu’il faut entendre sans doute de la même manière 6. Dans la collection figurent deux Térence 7, deux Stace, deux Juvénal, les Métamorphoses d’Ovide, trois livres de Juvencus, un livre de Sedulius mis en prose (liber Sedulii prosaice). Il subsiste des manuscrits renfermant, outre les œuvres de Juvencus, celles de Sedulius, Arator, Prosper, Prudence, Fortunat 8. On conserve aussi un manuscrit du XIe siècle de Lucain 9.

1. Ce sont ces deux exemplaires qui ont fait attribuer par Delisle une provenance française à ce catalogue. Doni de Bruyne a remarqué (p. 485) que deux exemplaires de la Loi Salique figurent sur un catalogue du IXe siècle se rapportant à une église indéterminée (N. Archiv., VIII, 335) et se demande si celle-ci ne serait pas N. -Dame de Paris.

2. Les mss. du IXe s. provenant de N. -Dame lat. 18.237-8, renferment le Ier les Capitulaires d’Ans ’gise, la Loi Salique, celle des Alamans et le livre V d’Isidore, le second les Capitulaires d Anségise et la Loi Salique.

3. Le ms. lat. 16.832, provenant de N. -Dame, du IXe s., renferme les Actes des Conciles de Chalcédoine et de Constantinople ; le lat. 17.339, Xe siècle ceux du 2e conc. de Nicée. Le ms. du XIe s. lat. 17.649 renferme entre autres la « lex canonica» du concile d’Aix.

4. « Hic continentur libri gramatice artis quorum nomina sunt haec » (p. 485). La liste commence par trois Priscien.