‹ Histoire de la propriété ecclésiastique en France (volume 4)Chapitre 373 sur 1203 · SCRIPTORIUM » NOTRE-DAME DE LAON · texte numérisé non relu

SCRIPTORIUM » NOTRE-DAME DE LAON

Amiens i, Tournai, Thérouanne, Boulogne. Mais nous sommes assez bien renseignés sur le compte des scriptoria de Laon, Beauvais et Cambrai.

Un certain nombre de manuscrits du VIII^ siècle sont caractérisés par une écriture, qu'en raison des formes de l'a et du z on désigne sous le nom d'écriture a z de Laon '-. Parmi les six manuscrits où elle apparaît, deux proviennent certainement de Notre-Dame de Laon et ont dû y être exécutés ^. Le scriptorium de Laon a été, sinon le centre unique, du moins l'un de ceux où l'écriture a z fut pratiquée et vraisemblablement le principal. Cette écriture porte la marque d'influences insulaires, plus particulièrement de l'influence anglo-saxonne * ; elle représente l'une des écritures de transition entre les formes de l'époque franque et celles de l'époque carolingienne ^.

Apparentés par ces traits purement paléographiques, quelques-uns de ces mêmes manuscrits le sont également par l'ornementation. Les initiales sont décorées de poissons, d'oiseaux, de têtes d'animaux et de feuillage, suivant un style analogue à celui des manuscrits contemporains provenant de Corbie et du nord-est de la France *.

Le manuscrit du « De natura rerum » d'Isidore, en écriture a z, a été exécuté par plusieurs scribes, parmi lesquels se trouvait une femme Dulcia, qui a apposé sa signature en cursive mérovingienne '^. Le manuscrit des Homélies d'Origène qui provient peut-être de Laon est l'œuvre de plusieurs scribes, entre autres d'un certain Fortunat ^. Dulcia a peutêtre travaillé avec des compagnes dans le scriptorium d'un monastère de femmes laonnais ; Fortunat a pu être attaché au scriptorium de, l'église mère.

1. II s\ibsiste un Missel d'Amiens du XP siècle (B. N. lat. 17306; Leroquais, 58, p. 137) qui a pu être exécuté à Amiens.

2. Cf. Lindsay, The Laon Azlype, dans R. des Bibl., 1914, P- I5-

3. B. Laon 137 (Orose) et 423 (Isidore « De natura rerum») ; cf. Lindsay, art. cité et Notae lat., 459. Les autres mss. sont : Homélies d'Origène (Cambridge, Corpus coU. 334), saint Augustin sur l'Heptateuque provenant de Corbie (B. N. lat. 12168), s. Grégoire « Moralia » provenant d'Ottobeuren (Brit. Mus. Addit. 31.031) et des fragments de la Cité de Dieu c ans un recueil de fragments de la B. Universit de Bâle (Lehmann, Ein Basler Fragment des Nordfranzoesischen az. typus, Palaeogr. lat.

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