BIBLIOTHÈQUE DE SAINT-MAUR-DES-FOSSÉS

peut-être de se prononcer sur l'origine de beaucoup d'autres. Suivant une évaluation sans doute exagérée, le fonds de Saint- Germain aurait compté près de i.ooo manuscrits remontant au moins au IX^ siècle ^ Il est vraisemblable que la collection qui s'est peu à peu formée des origines à la fin du XI*^ siècle était déjà l'une des belles bibliothèques monastiques de la F ranci a occidentale.

Le monastère Saint-]\laur-des-Fossés, après l'arrivée des moines de Glanfeuil, a possédé les livres qu'ils avaient emportés avec eux, entre autres la Bible que leur avait donnée le comte Rorigon. L'histoire ecclésiastique d'Eusèbe transcrite vers 840 à Glanfeuil figurait aussi dans le trésor transporté par les moines dans leur nouvelle résidence -. Il subsiste aussi en provenance de Saint-Maur-des-Fossés un exemplaire des Évangiles en semi-onciale insulaire ^, un recueil de canons écrit en 796 ^, ainsi que deux manuscrits du XP siècle renfermant des ouvrages des Pères ^. Le monastère a gardé aussi le recueil de diverses hoTiélics que le religieux Eudes, nourri à Saint-Maur-sur-Loire, a restauré pour l'amour de Notre- I3ame et de Saint-Pierre-des-Fossés en 1058^. Montfaucon signalait comme provenant de ce monastère et acquis par Saint-Germain-des-Prés une Bible du XP siècle, un Sacramentaire ancien, et trois autres Sacramentaires ou Missels ", dont un seul sans doute subsiste, qui date du XI^ siècle ^. Un Antiphonaire avec peintures provenant de Saint-Maur a été exécuté soit à la fin du XI^ siècle, soit dans les premières années du XIP ^.

De l'ancien fonds de Saint-Martin-des,-Champs subsistent

1. Lerouge, Curiosités de Paris, II, ii6, cité par Franklin, p. 127.