B. Reims, rass

5. Mss. 296 (f°«i-64, IXe s. ; 66-135, X*" ; donné à S. Thierry par le prêtre Odolric), 1412 (X-XI), 297 (XI), 1407 et 1413 (XI-XII).

6. B. Reims, mss. 73, 85,110,116, 373, 414-5, 42i, 426, 435 ; B. Ec. méd. Montpellier, ms. 126 (ce ms. porte l'ex libris de S. Thierry du XIV« s. ; cf. Catal., p. 332 ; Châtelain, Paléogr. class., II, 21, PI. CLXVI 2°, estime qu'il est du X<^).

7. B. Reims, mss. 78, 96, 125, 395, i« p., 396, 438-40 ; B. N. lat 1913 A, 2172. Surle« ms. provenant de S. Thierry de la B. N., cf. Delisle, Cab. des mss., II, 412.

8. B. Reims, mss. 134, 382 (f^ 1-78), 394-5, 428, 1352, 1354, 1406 ; B. N. lat., 13090 (avec indication de provenance). Le ms. de Reims 394 attribué par Loriquet au X^ siècle, serait du XI« au jugement de dom G. Morin (Un recueil de sermons de s. Césaire, R. Bénéd., 1906, p. 26) ; de même, le ms. 427 (Le comment, inédit d'Epiphanius sur les Evangiles, igoj, p. 337). Les recueils de vies des saints, B. N. lat. 5.563 et 5.612, qui portent l'exlibris de S. Thierry, comme le 13.090, et qui sont passés de la B. des Carmes de Clermont à celle de Colbert (Catal. B. Dcpls. XIV, B. Clermont, p. XVIII-XIX) sfjnt postérieurs au XP siècle.

tO(î BIBLIOTHÈQUE D'HAUTVILLIERS

nuscrits figurent les Déclamations du pseuda Ouintilien et des extraits des Controverses de Sénèque le rhéteur ^.

Les moines d'Hautvilliers sont restés jusqu'au XVIIIe siècle en possession de l'Évangéliaire d'Ebbon - et ont sans doute gardé aussi, dès son exécution, l'exemplaire des Evangiles écrit vers iioo ^. Montfaucon signalait au même monastère un manuscrit de l'Enéide, vieux de 800 ans et datant par conséquent du IX^ siècle *, qui ne s'est pas conservé. Si, comme il semble, Hautvilliers a joué un rôle important dans l'exécution des livres illustrés de l'école rémoise, il y a lieu de penser que le monastère disposait d'une bibliothèque assortie au scriptoriwn. Mais nous ne pouvons plus guère en juger. Un manuscrit provenant d'Hautvilliers renferme bien un catalogue de livres qu'on a cru parfois être celui de la bibliothèque de ce monastère, mais il est prouvé qu'il se rapporte au monastère de Gorze ^.

Orbais avait aussi au IX^ siècle une bibliothèque. Gottschalk dans un libella, composé sans doute au temps de sa captivité à Hautvilliers, parle de l'opuscule d'un pape qu'il a lu à Orbais dans un vieux petit livre relié en peau noire ^. Un manuscrit du X® siècle qui renferme le recueil de Capitulaires d'x\nsègise porte l'ex-libris « liber sancti Nicasii » ^et provient sans doute du monastère rémois de Saint-Nicaise. Du monastère Saint-Basle subsiste un Priscien du IX^ ou X*" siècle.

§ 2. — Bibliothèques des églises de la région de l'Aisne

ET DE l'Oise.

A Châlons, dom Martène a trouvé dans la bibliothèque épiscopale un exemplaire des Évangiles qui, à son sentiment, était âgé d'environ 800 ans (IX^-Xe), ainsi qu'un très beau Sacramentaire avec un catalogue des évêques qui finissait à