OUVRAGES DE DOCTRINE, DE DROIT A SAINT-AMAND

ils furent exécutés et entrèrent dans la collection. Au XII^ siècle, Saint-Amand possédait huit volumes d'œuvres de Grégoire le Grand ; deux volumes des « Moralia » ont été, donnés par Hucbald, le Commentaire sur Ezéchiel qui subsiste est du X^ siècle ^. Le manuscrit des Extraits faits par Patérius est du XII^ ainsi qu'un autre volume d'extraits donné par Hellin. Nous ignorons à quelle époque les trois autres sont entrés dans la Collection. Les deux volumes de Lactance que signale le Catalogue, subsistent et sont du IX® siècle, ainsi que les ouvrages signalés de Grégoire de Naziance et de Fulgence, le « De anima » de Cassiodore 2. De deux ouvrages doctrinaux d'Isidore, l'un est du IX® siècle ^, l'autre donné par Gillebert était du XP siècle ou plus ancien. Deux ouvrages théologiques d'Alcuin et deux Commentaires de Bède sont du IX® siècle *. Nous ne savons si Saint-Amand possédait avant le XIP le Tertullien que mentionne le Catalogue, le « De corpore et sanguine Domini » de Paschàse Radbert, le «De divinis offtciis » d'Amalaire,"'le «De vita contemplativa » attribué à Prosper, le « Prognosticon » de Julien, les « Sermones » d'Éphrem et ceux de Jonas d'Orléans, le « De Trinitate » de Boëce. L'ouvrage signalé d'Haimon est du IX® siècle, celui des « Collationes » de Cassien et du « De reparatione lapsi » de Chrysostome est du XI®, mais celui d'Angelelme est du XII® ^. Trois recueils divers donnés par Gillebert sont au plus tôt du XI® siècle ^. D'autre part, quatre manuscrits du IX® sont conservés que le Catalogue du XII® siècle ne signale pas, le « De institutione laicali » de Jonas d'Orléans, un recueil renfermant des traités d'Eucher et de plusieurs autres écrivains, un Commentaire de saint Mathieu et un Glossaire de la Bible ^.

Le Catalogue signale trois volumes de Canons ^ et des « Flores legum ». Un Martyrologe que suivait la Règle de saint Benoît est perdu ; mais un Commentaire de la Règle par Smaragde et un autre fait d'extraits des Pères subsistent