PLAID ROYAL DANS UNE « VILLA » DE L'ÉGLISE

que tous abandonnent Charles le Simple, Hervé, archevêque de Reims, le conduit « ad hospitia sua », dans la villa de Chaouse ; le lendemain, l'évêque et son hôte se rendent à Crugny, villa de l'évêché de Reims1. Mais, pour prendre gite dans les domaines d'une église, un roi n'avait besoin sans doute ni d'être accompagné du prélat, ni même d'en demander à celui-ci la permission. En octobre 843, Charles le Chauve tient en Anjou une assemblée d'évêques à Loire, puis séjourne à Chazé ; les deux villae appartiennent au monastère de Prùm 2. Un diplôme de Lothaire I du 29 août 842 a été délivré à Merzig, qui dépend aussi de Saint-Sauveur de Priïm 3. En 866, Charles le Chauve se rend au devant de Lothaire II dans un domaine de l'abbaye de Saint-Quentin 4, qui à cette date d'ailleurs, était retenue en ses mains.

. Les membres de la famille royale trouvent aussi dans les villae ecclésiastiques le gîte et le couvert. Hincmar, négociant avec le fils rebelle de Charles le Chauve, conclut avec Carloman un accord, en vertu duquel ce prince demeure avec une suite peu nombreuse jusqu'à l'arrivée des messagers du roi dans des villae de Saint-Médard 5.

Déjà en 842, Charles avait eu colloque avec les évêques dans une villa d'église. En 846, rompant avec l'usage de convoquer les plaids près d'un palais royal, il rassemble les évêques et les grands dans une villa de l'église de Reims, Épernay 6, qu'il avait restituée le 1 octobre 845 à Hincmar. Le roi rejette ainsi sur une église le dommage et les frais qu'entraînent nécessairement ces grandes assemblées.

Le séjour du roi et des siens dans une villa de l'église en épuisait sans doute pour longtemps les ressources. Les évêques souhaitent fort épargner à leurs domaines les réquisitions et