CHAPITRE IL

Sommaire. — La Prostitution en Egypte, autorisée par les lois. — Cupidité des Égyptiennes. — Leurs talents incomparables pour exciter et satisfaire les passions. — Réputation des courtisanes d'Egypte. — Cultes d'Ooiris et d'Isis. — Osiris, emblème de la nature mâle. — Isis, emblème de la nature femelle. — Le Van mystique, le Tau sacré et l'Œil sans sourcils, des processions d'Osiris. — La Vache nourricière, les Cistophores et le Phallus, des processions d'Isis. — La Prostitution sacrée en Egypte. — Initiations impudiques des néophytes des deux sexes, réservées aux prêtres égyptiens. — Opinion de saint Epiphane sur ces cérémonies occultes.— Fêtes d'Isis à Bubastis. — Obscénités des femmes qui s'y rendaient. — Souterrains où s'accomplissaient les initiations aux mystères d'Isis. — Profanations des cadavres des jeunes femmes par les embaumeurs. — Rhampsinite ou Rhamsès prostitue sa fille pour parvenir à connaître le voleur de son trésor. — Subtilité du voleur, auquel il donne sa fille en mariage. — La fille de Chéops et la grande pyramide. — La pyramide du milieu. — La pyramide de Mycérinus et la courtisane Rhodopis. — Histoire de Rhodopis et de son amant Charaxus, frère de Sapho. — Les broches de fer du temple d'ApoI-

' Ion à Delphes. — Rhodopis-Dorica.' — Esope a les faveurs de cette courtisane, en échange d'une de ses fables. — Le roi

Amasis, Taigle et la pantoufle de Rbodopis. — Ëpigramme de Pausidippe. — Naucratis, la ville des courlisanes. — La prostituée ArchidJce. — Les Plolémées. — Ptolémée Philadelphe et ses courtisanes Cleiné , Mneside , Polhyne et Myrtion. — Stratonice.

— La belle Bilistique. — Ptolémée et Philopator et Irène. — La courtisane Hippée ou la Jument Page 57