UNE CONFÉRENCE A SAINT-ANGE

sur le trône. Charles-Quint sacrifia les intérêts de la société chrétienne à ceux de sa famille. Ce divorce, que l'on regarde en Angleterre comme la ruine de la papauté, fut ce qui la sauva dans l'Europe continentale.

Mais comment l'empereur gagnera-t-il le cœur du pontife, rempli d'amertume et de colère ? Il jeta les yeux pour cette mission difficile sur un moine habile. De Angelis, général de l'Observance espagnole, et lui ordonna de se rendre au château Saint-Ange, sous prétexte de négocier la mise en liberté du Saint- Père. On conduisit le cordelier dans la partie la plus forte du château, nommée le roc, où se trouvait Clément ; et ces deux prêtres firent assaut de ruse. Le moine, aidé de l'adroit Moncade, entremêlait habilement la délivrance du pape et le mariage de Catherine. Il assurait que l'empereur voulait ouvrir au pontife les portes de la prison, et en avait même déjà donné l'ordre * ; puis il ajoutait aussitôt : « L'ema pereur est décidé à soutenir les droits de sa tante « et jamais il ne consentira au divorce *. » — « Si a vous êtes pour moi un bon pasteur j » écrivit Charles lui-même au pape le 22 novembre, ce je serai pour^ <c vous une bonne brebis. » En lisant ces mots, Clément sourit ; il comprit la situation ; l'empereur avait besoin du prêtre, Charles était aux pieds de son captif : Clément était donc sauvé ! Le divorce était

^ La Cœsarea Majesta li corne graodamente desidera la liberaUcme de nostro signor, cosi eflicaœmente la manda. ( Capitali. etc. Lb Grand, Ilf , p. 48.)

* That in any wise he should not consent to the same. (St. p. VU» p. 99.)