Eiai de l homme après sa chute par rapport au mail

II. Ensuite il faut considérer ce que l'homme est déJ venu après la chute. Son enlendcment ne lui a pa^^ été entièrement ôlé. Il n'a pas clé non plus dépouille de sa volonté, pour cire réduit a la condition d'un tronc oa d'une pierre ; mais ces facultés ont élé tellement chao*, l^ées en lui, altérées ou afTalblies, qu'il ne peut plus fai^Vj désormais ce qu'il pouvait faire avant sa chule. Car entendement a clé obscurci, et sa volonté, de libi qu'elle était, est devenue esclave. Car il est asservi ai péché, non malgré lui, ou par conlrainlc, maÏG volontairement; car la volonté s'appelle toujours volonté et non répugnance. Ainsi par rapport au mal et au pécbô, l'homme pèche et fait le mal, sans y cire contraint ni de la part de Dieu, ni par le Di&ble , mais de son propre ivemcnt et votootairemeut, et à cet égard il est trè»<

libre.

CONFESSION IIELVÈTIQL'E