‹ Histoire de la réformation du seizième siècle (volume 2)Chapitre 221 sur 298 · A» INTERVENTION DE BERNE · texte numérisé non relu

A» INTERVENTION DE BERNE

tournait bride pour se rendre à Zug', Zwingle, s'approchant , lui dit-il énergiquement : « Comu père L'Sndamman , vous rendrez compte à Dieu « de tout ceci. Nos adversaires se voient dans le « sac ; c'est pourquoi ils vous donnent de bonnes « paroles; mais plus tard ils fondront sur nous « à l'iraproviste , et alors personne ne nous dé- « livrera. » Paroles prophétiques, et dont l'événement devait dépasser toutes les prévisions. « Cher « compère, répondit leLandamman, j'ai cette « fiance en Dieu que tout ira bien. Faisons chacun c( de notre mieux. « Et il partit.

Alors, au lieu de marcher sur Zug, l'armée zurichoise se mit à dresser ses tentes sur la lisière de la foret et le long de la rive du torrent, à quelques pas des sentinelles des cinq cantons. Zwingle, assis dans la sienne, silencieux, préoccupé et morne, attendait d'heure en heure quelque fâcheuse nouvelle.

Elle ne se fit pas longtemps attendre ; ce furent des députés du Conseil de Zurich qui l'apportèrent. Berne , soutenant le rôle qu'il avait si souvent rempli de représentant de la politique fédérale, déclara que si Zurich ou les Cantons ne voulaient pas faire la paix, on saurait les y contraindre; en même tempsj, cet Etat convoquait ime diète à Arau,et mettait cinq mille hommes en campagne sous le commandement de Sébastien de Diesbach. Zwingle fut consterné.

I Ails nun der Amman wiederumm zu den 5 Orten ryten woUt. (Bull. Chr. n, p. 170.) Zwingle était parrain d'un enfant d'.-Ebli.

542 OPPOSITION DE ZWmOLE.

Le message d'^Ebli, appuyé par celui de Berne, était renvoyé à l'armée par le Conseil; car, selon les principes du temps : « Là où flotte la bannière, « là se trouve Zurich. » — «Ne nous laissons point « ébranler, s'écria le Réformateur, toujours ferme « et décidé; notre avenir dépend de notre couce rage. Aujourd'hui on supplie, on mendie; et « dans un mois, quand nous aurons posé les (c armes, o?i nous écrasera. Demeurons fermes en « Dieu. Avant tout, soyons justes : après cela vien- « dra la paix. » Mais Zwingle, transformé en homme d'Etat, commençait à perdre l'influence qu'il avait gagnée comme serviteur de Dieu. Plusieurs ne pouvaient le comprendre, et se demandaient si c'était bien là le langage d'un ministre du Seigneur. « Ah! disait celui de ses amis qui n l'a peut-être le mieux connu, Osvvald Myconius, (f Zwingle a été certainement un homme intrépide « dans les dangers; mais il eut toujours horreur du « sang, même de celui de ses plus mortels ennemis. « La liberté de la patrie, les vertus de nos pères, « et surtout la gloire de Christ, ont été le but « unique de tous ses desseins '. Je dis la vérité « comme en la présence de Dieu, » ajoutait Myconius.

Pendant que Zurich envoyait des députés à Arau, les deux armées recevaient des renforts. Des ïhurgoviens et des Saint-Gallois venaient associer leurs bannières à celle de Zurich; des

1 Libprtas patriae, virilités avitae, et imprimis gloria Christi. (Osw. Myc, De vila Zw.)

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