MANIFESTE. LES BAILLIAGES PILLES

Les Waldstettes se rassemblaient en effet autour de la^^aj3;îiière de Lucerne. Des Lucernois, des hommes de Schwitz, d'Uri, de Zug et d'Underwald, des réfugiés de Zurich et de Berne, quelques Itahens enfin, formaient le corps d'armée appelé à se rendre dans les bailliages libres. Deux manifestes furent adressés, l'un aux cantons , et l'autre aux princes et aux peuples étrangers.

Les cinq cantons y exposaient avec énergie les atteintes portées aux traités, la discorde semée dans toute la Confédération , et enfin le refus de leur vendre des vivres, refus qui n'avait pour but, selon eux, que de soulever le peuple contre ses magistrats , et d'établir ainsi la Réforme par la force. « Il n'est pas vrai, ajoutaient-ils, que, comme « on ne cesse de le crier, nous nous opposions à « ce qu'on prêche la vérité et à ce qu'on lise la « Bible. Membres obéissants de l'Église, nous « voulons recevoir tout ce que cette sainte mère « reçoit. Mais nous rejetons les livres et les inno- « vations de Zwingle et de ses compagnons '. :»

A peine les messagers chargés de ces manifestes étaient-ils partis, que le premier corps d'armée se mit en marche, et arriva vers le soir dans les bailliages libres. Les soldats étant entrés dans les églises abandonnées, et ayant vu que les images étaient enlevées et les autels brisés, leur colère s'enflamma; ils se répandirent dans tout le pays comme un torrent, pillèrent tout ce qu'ils rencontrèrent, et, se

I Als wir vertruwen Gott imd der Welt antwurt zu geben. (Bull., II, p, loi.)