THÉODORE, ARCHEVÊQUE

Cependant l'essentiel était d'envoyer, de Rome morne, un archevêque à la Grande-Bretagne; or, AVighard était mort, et l'on ne trouvait personne qui voulût entreprendre un si long voyage \ Le zèle n'était pas grand dans la ville des pontifes; il fallut avoir recours à un étranser. Un homme venu d'Orient, célèbre par sa science, s'y trouvait alors, et avait adopté les rites et les doctrines des Romains, en échange des connaissances qu'il leur avait apportées. On le désigna au pape comme métropolitain de l'Angleterre. Théodore, c'était son nom, appartenant par sa naissance aux Églises de l'Asie Mineure, devait, mieux que personne, être écouté des Bretons, quand il les solliciterait d'abandonner les rites orientaux. Toutefois, l'évêque romain craignant qu'il n'eût quelque réminiscence fâcheuse des doctrines grecques, lui donna pour compagnon, ou plutôt pour surveillant, un moine zélé. Africain de nation, nommé Adrien '.

Théodore commença la grande croisade contre le christianisme britannique. S'efForçant de montrer par son zèle la sincérité de sa conversion, le primai parcourait toute l'Angleterre avec Adrien ^, et imposait aux peuples cette suzeraineté ecclésiastique dont Rome est redevable à sa suzeraineté politique. La supériorité de caractère qui distingua saint Pierre

> « Minime voluimus nunc reperire, pro loncrinquitate itineris. » (Hcda, Hist. eccL, III, cap. xsix.)

2 « Ut dilig-enter attenderet, ne quid ille contrarium veritati, fidei Griecorum more, in Ecclesiam cui praeesset, introducoret. « (Ibid., lY. cap. I.)

3 « Pcragrata insula tota, rectum vivendi ordinem disserainabat. » [Ibid., cap. n.)