LA DISPUTE DE JANVIER

grand conseil, à Zurich. Des Zmicois et des étrangers, des savants, des gens de distinction et des ecclésiastiques avaient répondu à l'appel du conseil. « Qu'arrivera - 1 - il de tout cela? «se demandait-on'. Nul n'osait répondre; mais l'attention, l'émotion, l'agitation qui régnaient dans cette assemblée, montraient assez que l'on s'attendait à de grandes choses.

Le bourgmestre Roust, qui avait combattu à Marignan, présidait la conférence. Le chevalier Jacques d'Anwyl, grand maître de la cour épiscopale de Constance, Faber, vicaire général, et plusieurs docteurs y représentaient l'évéque. Schaffouse avait envoyé le docteur Sébastien Hofmeister; c'était le seul député des cantons, tant la Réforme était encore faible en Suisse. Sur une table au milieu de la salie, était la Bible, et devant elle un docteur; c'était Zwingle. «Je suis « agité et tourmenté de toutes parts, avait-il dit; «mais cependant je demeure ferme, appuyé, « non sur ma propre force, mais sur le rocher « qui est Christ, avec l'aide duquel je puis tout^,»

Zwingle se leva : « J'ai prêché que le salut ne « se trouve qu'en Jésus-Christ, dit-il, et à cause « de cela on m'appelle dans toute la Suisse un

« hérétique, un séducteur, un rebelle Main-

« tenant dor^c, au nom de Dieu, me voici ^. »

1 Ein grosses Verwunderen, was doch uss der Sach werden woUte. (BuUinger, Chron. I, p. 97.)

2 Immotus tamen maneo,'non meis nervis nixus, sed petra Christo , in quo omnia possuni. (Zw. Epp. , p. 261.)

3Nun wohlan in dem Namen Gottes, hie bin ich. (Bulling. Chr.,p. 98.)