‹ Histoire de la Réformation du seizième siècle (volume 4)Chapitre 114 sur 269 · VICTOIRE · texte numérisé non relu

VICTOIRE

« les rues? Allons, avancez, voilà l'homme! w Personne ne se présenta. Alors le bourgmestre dit en souriant : « Il paraît que cette fameuse épée, « dont on a frappé le pasteur de Filispach, ne « veut pas sortir aujourd'hui de son fourreau; » et il leva la séance.

L'après-midi, l'assemblée s'étant de nouveau réunie, le conseil déclara que maître Ulrich Zwingle, n'ayant été repris par personne, continuerait à prêcher le saint Évangile, et que tous les autres prêtres du canton n'enseigneraient que ce qu'ils pourraient établir par la sainte Ecriture.

« Loué soit Dieu , qui veut faire dominer sa « sainte Parole dans le ciel et sur la terre! » s'écria Zwingle. AlorsFaber ne putretenirsonindignation : « Les thèses de maître Ulrich, dit-il, sont contraires « à l'honneur de l'Église et à la doctrine de Christ, «et je le prouverai. » — « Faites -le! » s'écria Zwingle. Mais Faber refusa de le faire ailleurs qu'à Paris, à Cologne ou à Fribourg. « Je ne veux « pas d'autre juge que l'Évangile, dit Zwingle. « Avant que vous parveniez à ébranler une seule « de ses paroles, la terre elle-même s'entr'ouvrira^.« — « L'Évangile, dit Faber, toujours l'Évangile!... « On pourrait vivre saintement, dans la paix et la « charité, quand même il n'y aurait pas d'Évan- « gile *. »

1 Ee mûss das Erdrych brechen. (Zw. 0pp. I, p. i48.)

2 Man môcht denocht fmntlich , fridlich und tugendlich làben, wenn glich kein Evangelium were. (BuJI. Chr.,p. 107 Zw. 0pp. I, p. iSa.)

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