UN LIBRAIRE. 2I

et la transsubstantiation ^ Jeté en prison, il fut sommé par les juges, tant théologiens que jurisconsultes , de rétracter ses erreurs. On crut qu'il y consentait, et tout se prépara dans Vienne pour donner au peuple ce spectacle solennel. I.e jour de la naissance de Marie, deux chaires furent élevées sur le cimetière de Saint-Etienne, l'une pour le chef du chœur qui devait célébrer par ses chants la repentancede l'hérétique, et l'autre pourTauber lui-même. On mit en sa main la formule de rétractation ^; le peuple, les chantres et les prêtres attendaient en silence. Soit que Tauber n'eût fait aucune promesse, soit qu'au moment d'abjurer, sa foi se ranimât tout à coup avec une force nouvelle : « Je ne suis point convaincu, s'écriart-il, et j'en « appelle au saint Empire romain!» Les ecclésiastiques, le chœur, le peuple, sont saisis d'étonnement et d'effroi. Mais Tauber continue à demander la mort plutôt que de renier l'Evangile. 11 fut décapité, son corps fut brûlé ^; et son courage fit sur les bourgeois de Vienne une impression ineffaçable.

A Bude, en Hongrie, un libraire évangélique, nommé Jean, avait répandu dans le pays le Nouveau-Testament et les livres de Luther. On

T Atque ctiam proprios ipse tractatiis perscripserim. (Cochlœijs , p. 92, verso.)

•1 Voir Cochl. , Ib. Ciim igitiir ego Casparus Tauber , etc.

i Credo le vidisse Casparis Tauber historiam niartyris novi Viennae, qiieiii caesum capite scribiint et igné exustum pro verbo Dei. (Luther à Haiismaiin , 12 novembre i524- Hy p. 563.)