‹ Histoire de la Réformation du seizième siècle (volume 5)Chapitre 206 sur 285 · OPPOSITION DE ZWINGLE · texte numérisé non relu

OPPOSITION DE ZWINGLE

Le message d'iEbli, appuyé par celui de Berne, était renvoyé à l'armée par le Conseil; car, selon les principes du temps : « Là où flotte la bannière, « là se trouve Zurich.» — «Ne nous laissons point « ébranler, s'écria le Réformateur, toujours ferme « et décidé; notre avenir dépend de notre couce rage. Aujourd'hui on supplie, on mendie; et « dans un mois, quand nous aurons posé les « armes, on nous écrasera. Demeurons fermes en « Dieu. Avant tout, soyons justes : après cela vien- « dra la paix. » Mais Zwingle, transformé en homme d'Etat, commençait à perdre l'influence qu'il avait gagnée comme serviteur de Dieu. Plusieurs ne pouvaient le comprendre, et se demandaient si c'était bien là le langage d'un ministre du Seigneur. « Ah! disait celui de ses amis qui <( l'a peut-être le mieux connu, Oswald Myconius, (c Zwingle a été certainement un homme intrépide « dans les dangers ; mais il eut toujours horreur du a sang, même de celui de ses plus mortels ennemis, a La liberté de la patrie, les vertus de nos pères, (c et surtout la gloire de Christ, ont été le but « unique de tous ses desseins \ Je dis la vérité « comme en la présence de Dieu, » ajoutait Myconius.

Pendant que Zurich envoyait des députés à Arau, les deux armées recevaient des renforts. Des Thurgoviens et des Saint-Gallois venaient associer leurs bannières à celle de Zurich; des

1 Libertas patriae, virtutes avitae, et imprimis gloria Christi. (Osw. Myc, De vita Zw.)

CORDlALITi: SUISSE. 5^'^

Yalaisans et des hommes du Saint-Gothard se joignaient aux cantons catholiques. Les avant-postes étaient en présence à Thann, à Leematt, à Goldisbrunnen, sur les revers délicieux de TAlbis.

Jamais peut-être la cordialité suisse ne brilla mieux de son antique éclat. Les soldats s'appelaient amicalement, se serraient la main, se disaient qu'ils étaient des confédérés et des frères. « Nous ne nous battrons pas, ajoutaient-ils. Une « tempête a passé sur nos têtes, mais nous prie- « rons Dieu, et il nous préservera de tout mal. w

La disette désolait l'armée des cinq cantons, tandis que l'abondance régnait dans le camp de Zurich'. Quelques jeunes Waldstettes affamés dépassèrent un jour les avant-postes; les Zurichois les firent prisonniers, les conduisirent au camp, puis les renvoyèrent chargés de provisions, avec plus de bonhomie encore que n'en montra Henri lY au siège de Paris. Un autre jour, quelques braves des cinq cantons ayant posé sur les frontières un seau plein de lait, crièrent aux Zurichois qu'ils n'avaient point de pain. Ceux-ci arrivèrent aussitôt, et coupèrent leur pain dans le lait de leurs ennemis; puis les soldats des deux partis se mirent en plaisantant à manger à la gamelle, les uns deçà, les autres delà. Les Zurichois trouvaient plaisant que, malgré la défense de leurs prêtres, les Waldstettes mangeassent avec des hé-

I On avait une mesure de blé pour un florin, et une de vin pour un demi-batz (un sou et demi de France). (Bull. Chron. II, p. 182.)

544 DISCIPLINE ZURICHOISE.

rétiques. Quand quelqu'un de la troupe prenait un morceau qui se trouvait du côté de ses adversaires, ceux-ci, en riant, le frappaient de leur cuiller, et lui disaient : « Ne dépasse pas la frontière ! » C'est ainsi que ces bons Helvétiens se faisaient la guerre; aussi le bourgmestre Sturm de Strasbourg, l'un des médiateurs, s'écriait-il : « Vous autres conte fédérés êtes de singulières gens! Quand vous (c êtes désunis, vous êtes pourtant toujours d'ac- « cord, et votre antique amitié ne sommeille ja- « mais ^ »

L'ordre le plus parfait régnait dans le camp de Zurich. Tous les jours Zwiiigle, le commandeur Schmidt, ou quelque autre ministre, y prêchaient. On n'entendait parmi ces soldats ni jurement ni dispute; toute personne déshonnête était repoussée du camp; on priait avant et après les repas, et chacun obéissait à ses chefs. Point de dés, point de cartes, point de jeux propres à exciter les querelles; mais des chants, des cantiques, des hymnes nationaux, des exercices du corps, des luttes, et des jets de pierres : telles étaient les récréations militaires des Zurichois ^. L'esprit qui animait le Réformateur avait passé dans cette armée.

L'assemblée d'Arau, transportée à Steinhausen, dans le voisinage des deux camps, arrêta que cha-

1 Wenn ihr schon uneins sind, so sind ihr eins. (Ibid. , p. i83.)

2 Sondern sang, sprang, wurf und stiess den Stein. (Fiissli, Beytr., IV, p. io8.) |

uni: confkkknce. traité de paix. 5/|5

cune des armées entendrait les plaintes du parti contraire. La réception des députés des cinq cantons par les Zurichois fut assez tranquille ; il n'en fut pas de même dans l'autre camp.

Lo 1 5 juin, cinquante Zurichois, entourés d'une foule de campagnards, se rendaient à cheval vers les Waldstettes. Le son des trompettes, le bruit des tambours, des salves redoublées d'artillerie, annonçaient leur arrivée. Près de douze mille hommes des petits cantons, en bon ordre, la tête levée, le regard arrogant, se trouvaient sous les armes. Escher de Zurich parla le premier, et plusieurs hommes de la campagne articulèrent après lui des griefs que quelques Waldstettes trouvèrent exagérés, a Quand donc vous avons-nous refusé le « droit fédéral? » s'écrièrent ceux-ci. — « Oui, « oui, reprit vivement Funk, ami deZwingle; nous « savons comment vous l'exercez. Ce malheureux « pasteur (Reyser) l'a invoqué, et vous l'avez ren- (i voyé au bourreau ! >> — « Funk, tu eusses mieux « fait de te taire, » dit un de ses amis. Mais le mot était lâché; \\\i affreux tumulte s'éleva soudain; toute la foule des Waldstettes s'agitait; les plus prudents supplièrent les Zurichois de se retirer promptement, et protégèrent leur départ.

Enfin le traité fut conclu le 26 juin 1029. Zwingle n'obtenait pas tout ce qu'il avait désiré. Au lieu de la libre prédication de la parole de Dieu, le traité ne stipulait que la liberté de conscience. Il arrêtait que les bailliages communs pourraient se prononcer pour ou contre la Réforme, à la pluralité des suffrages. Sans décréter IV. ' 35

546 LE TRAITE AVEC l'aUTRICHE* DÉCHIRÉ.

Tabolition des pensions, il la recommandait aux cantons catholiques; l'alliance formée avec l'Autriche était aboHe; les cinq cantons devaient payer les frais de la guerre , et Mourner rétracter ses propos injurieux; une indemnité était assurée à la famille de Keyser \

Un succès incontestable venait de couronner la démonstration belliqueuse de Zurich. Les cinq cantons le sentaient. Mornes , aigris, rongeant en silence le frein qu'on plaçait en leur bouche, leurs chefs ne pouvaient se décider à livrer l'acte de leur alliance avec l'Autriche. Zurich rallia aussitôt son armée; les médiateurs redoublèrent d'instances, et les Bernois s'écrièrent : « Si vous ne <( livrez pas ce document, nous irons nous-mêmes (( en procession le prendre dans vos archives. » On l'apporta enfin à Cappel le 26 juin, à deux heures de la nuit. Toute l'armée s'assembla à onze heures avant midi, et l'on commença à lire le traité.

Les Zurichois regardaient avec étonnement sa largeur, sa longueur démesurée, et les neuf sceaux dont il était muni, et dont un était en or. A peine en eut-on lu quelques mots, qu'^bli, saisissant le parchemin , s'écria : a C'est assez ! » — « Lisez, lisez! dirent les Zurichois; nous voulons « connaître leur trahison. » Mais le landamman de Claris répondit fièrement : « Je me laisserais hâte cher en mille morceaux plutôt que de le perce mettre. )^ Puis, donnant un coup de couteau

I Le traitô se trouve en entier dans Biil!., II, p. i85, et Ruchat,lL

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