AGITATION, EFFROI, FUREURS

« savent extraire de l'argent et de l'or. Et l'ha-

« bit du marchand augmente le prix de sa marchan- « dise, car la messe d'un abbé ou d'un évêque coûte « plus cher que celle d'un vicaire ou d'un moine. « Ils font comme les femmes de mauvaise vie qui « vendent leur honte d'autant plus haut, qu'elles « ont plus de parure et d! ornements1. « L'agitation croissait d'heure en heure ; les prêtres et les moines, semés au milieu des groupes des bourgeois et du peuple attisaient la colère, augmentaient la terreur et répandaient de faux bruits. « Les héréti- « ques, disait-on, ont résolu de surprendre les ca- * tholiques pendant le service divin et d'égorger « impitoyablement hommes, femmes et enfants... » Imputation absurde ! inventée, dit un historien romain, pour rendre les réformés plus odieux. N'importe, on l'admet, et l'on entend circuler bientôt dans la foule d'horribles rumeurs. « Un affreux complot est tramé contre l'État et contre l'Église. Ce placard en est le signal; les hérétiques vont mettre le feu à tous les temples, à tous les palais, égorger tous les catholiques, abolir la royauté et réduire le royaume en un vaste désert... Mort aux luthériens!... »

Nulle part la fureur ne fut aussi grande qu'à la Sorbonne parmi les docteurs; les premiers bouillons de leur colère s'élevèrent avec une incroyable violence. « Cet acte, dit le chroniqueur, les fit entrer e& telle forcenerie, que leurs impétuosités précé-

« Qua quidera in re, nihil différant a meretricibus. » — Voir écrit In Pontificios mercatores et caupones. (Gerdes., IV, p. 103.)