LÀ MESSE À SEPT POINTS

encore des signes de sa mauvaise humeur. Ceci r l'arrêta pas. Des hommes imprudents et violeo avaient voulu faire abolir la messe au moyen d' i: placard fanatique, elle arrivera au même but, ma par des moyens plus doux et plus habiles. « Vous i voulez plus d'Église, plus de sacrements, » lui c le roi brusquement. La reine de Navarre réponc qu'elle voulait au contraire l'un et l'autre; et proi tant de l'occasion pour exécuter son plan, elle r présenta à son frère qu'il fallait unir la chrétieD entière en un seul corps, ayant l'évêque de Rome sa tête; qu'à cet effet, il fallait amener les prêtre à abandonner volontairement certaines doetritu scolastiques, certaines pratiques superstitieuses q," étaient au rit de l'Église sa primitive beauté. Puis 1 rant de sa poche un papier que Lefèvre avait écrit sa demande, pendant son séjour dans le Midi, el le présenta au roi ; c'était la confession de foi cona^ « sous le nom de Messe à sept points. Le prêtre col « tinuera à célébrer la messe, dit Marguerite à s* « frère; seulement ce sera toujours une commun** « publique; il n'élèvera pas l'hostie; on ne l'adora « pas; le prêtre et le peuple communieront sousl « « deux espèces; il n'y aura de commémoration ni c « la Vierge ni des saints ; la communion se célébrer « avec du pain ordinaire; le prêtre après l'ave* « rompu et en avoir mangé distribuera le reste & « peuple. De plus, les prêtres auront la liberté C « se marier1... «François Ier en entendant les seg

* France protestante, art. Marguerite, — Freer, Marguerite d'A * gouléme, II, p. 142.