TOUTES LES IMAGES ABATTUES

Déjà une belle croix de pierre, qui était sur le; cimetière de Saint-Germain, avait été abattue et une autre, élevée à une croisée de chemin près de. la ville, avait été dérochée; mais cela s'était fait de nuit, sans que l'on sût par qui. Bientôt les ardents ré* formateurs s'enhardirent; en particulier Christophe Hollard, vrai iconoclaste de la Réforme, qui pensait plus à abattre qu'à édifier. Un jour que Farel prêchait devant les députés de Berne et de Fribourg, Hollard, se jeta sur une image de la Vierge et la brisa. Un autre jour il abattit le grand autel de l'église de Notre-Dame. Ce n'était pas assez.

Selon cette âme droite, pieuse même, mais ardente, extrême, et manquant un peu de jugement, la Réformation c'est-à-dire la destruction des images et des autels n'allait pas assez vite. Hollard résolut de l'accomplir en grand ; il prit avec lui douze compagnons; la bande alla de rue en rue, de temple en temple, et ces exécuteurs des jugements de Dieu, (c'est ce qu'ils pensaient être) « dérochèrent tous les « autels » dans les sept églises de la ville ; vingt-sis monceaux de décombres attestèrent leur triomphe. Ils pouvaient dire sans doute que tout culte rendu à une image était un reste de paganisme ; mais leur faute était de prétendre que les catholiques adorassent Dieu, non selon leur conscience catholique, mais selon celle des réformés. Les gens effrayés, regardaient et ne disaient rien. « Vraiment, dit le sire « de Pierrefleur, je me donne grande admiration en « voyant la patience de ce pauvre peuple. — Mon- <* sieur le banneret, répondirent quelques catho- « liques, si nous ne portions grande loyauté à nos