‹ Histoire de la réformation en Europe au temps de Calvin (volume 2)Chapitre 270 sur 460 · LUTTE DANS LE COUVENT DES BÉNÉDICTINS · texte numérisé non relu

LUTTE DANS LE COUVENT DES BÉNÉDICTINS

moine s'arme d'un couteau ; et tous deux s'avancent furtivement pour s'emparer de Yhérétique q.ui, selon eux, trouble toutes les églises. Le sacristain arrive le premier : d'une main il pose son pistolet sur Farel, de l'autre il le saisit, et l'attirant à lui/ s'efforce dû l'entraîner dans le cloîtie où la prison l'attendait. Glautinis s'en aperçoit, il s'élance pour délivre! son ami, mais l'autre moine, arrivé sur le liet de la lutte, se jette sur lui, en faisant briller soi couteau. Au bruit qui se fait dans l'intérieur di cloître, les amis des évangélistes, qui étaient resta à la porte et attendaient de savoir s'ils pouvaieo ou non entendre Farel, accourent et l'arrachent ainsi que son collègue, aux bras vigoureux de moines. Aussitôt les portes du monastère se refei ment ; et même, la peur qu'on avait des réforme teurs était telle, qu'elles restèrent fermées en de dans, quinze jours.

Farel, voyant que pour le moment il n'y aw rien à faire à Grandson, partit pour Morat, et invH Glautinis qu'il laissait derrière lui, à profiter <3 toutes les occasions pour annoncer l'Évangile. \Mmoines, retranchés derrière leurs murailles, trenc blaient, délibéraient, étaient aux aguets et s'a:» inaient contre ce seul homme, comme s'ils eusse* eu devant eux une armée. Portes des couvents portes des églises, tout était hermétiquement ferait Glautinis voyant qu'il ne pouvait prêcher dans 1^ temples, résolut de prêcher dans les rues et les mm sons; mais à peine eut-il commencé, que lesmoiME avertis par les signes des agents auxquels ils avaie x ordonné de ne pas perdre de vue l'évangélist^

LES ÉGW8BS OUVERTES AUX RÉFORMATEURS. 313

firent une vigoureuse sortie. Le valeureux gardien des Cordeliers, Guy Régis, le chantre et tous les religieux arrivèrent au lieu où parlait Glautinis, et se placèrent hardiment entre l'évangéliste et les auditeurs : « Viens, lui dit le gardien; viens, si tu « Toses, devant le roi ou l'empereur; viens à Be- « sançon, à Dôle ou à Paris; je montrerai à toi et à « tout le monde que tu ne prêches que diablerie! « Ta, nous avons assez de toi, tu n'entreras pas. » A peine cette oraison était-elle finie, que tous les paoipes entonnèrent la péroraison : « Hérétique ! fils « de juif! apostat! » Puis la bande ayant ainsi lâché sa bordée, se retira promptement derrière ses murs1. Des députés bernois, qui étaient à Neuchàtel, apprenant ce qui se passait à Grandson, n'hésitèrent pas à s'y rendre. Ils ne voulaient pas forcer les gens à se convertir, mais ils désiraient que tous leurs administrés entendissent sans obstacle l'Évangile, Gt eussent ainsi la liberté de se décider avec connaissance de cause pour Rome ou pour la Réforma- Won. Les seigneurs bernois, arrivés à Grandson, qui a'est pas loin de Neuchàtel, firent ouvrir aux réformateurs les églises des couvents. Un exprès fut onvoyé à Farel qui revint aussitôt, amenant Viret avec lui, et dès le 42 mai, les trois évangélistes se flairent à prêcher jours et dimanches. Les moines étonnés, irrités, et pourtant contenus par la crainte de leurs redoutés seigneurs, regardaient d'un œil SK>rne la foule qui venait entendre Vhérésie. Le gardien des Cordeliers, qui avait une grande réputation

1 Chroniqueur, p. 112.

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