LE PAPE ET IM FATO PROPHÈTES

« de brebis; ces loups ravissants ayant même bonne % intention... Mais quoique Jésus-Christ nous eût « avertis de leur venue, et nous les eût montrés au « doigt, nous avons été aveugles, et nou3 sommes « laissés mener par le nez à la fosse du mensonge, « comme de pauvres bêtes à l'abreuvoir,,, Le fils « de perdition, celui qui dans le temple de Dieu, « se fait adorer comme Dieu, — vous l'adorez çt

* vous faites ses ordonnances. Oh ! quel brave « maître vous servez, quels prophètes vous avez! « Les connaissez-vous ? Pour ne pas vous tenir en « suspens, je déclare ouvertement que c'est du « pppe que je parle, et que les faux prophètes conç tre lesquels je vous mets en garde, ce sont les « prêtres, les moines, et tous les autres de son mé- « nage...

« Mais quelques-uns parmi vous, qui sont eux-

* mêmes de cette troupe, nous diront : C'est vous « qui êtes les faux prophètes ! Notre loi est an-

* cienne, mais la vôtre n'est que de deux jours et « jette dans le trouble les hommes de toute la terre. « Pendant qne les nôtres ont régné, nous avions t tant de bien, tant de bonnes années, que c'était « merveille ! Mais depuis que vous êtes venus prê- % plier cette nouvelle loi, il n'y a eu que guerres, « famines, pestes, divisions, noises, malveillances. « Certes, vous n'êtes pas de Dieu.

a Eh bien, examinons ces propos. Voyons, cjier- % çhons quels sont les faux prophètes? — Vos prête trçs au nous?.,. Pour hien discerner la cause, « il faudrait que les deux parties eussent un juge « compétent, qui ne fût point accepteur de personnes

452 LE juge c'est dieu.

« et que les parties elles-mêmes ne fussent poin* « juges en leur propre cause. Car si dans les juga « ments civils il faut bons juges, bonnes informa « lions, bons témoins, bonnes raisons et lettres pa- « tentes, combien plus dans les choses de Dieu!... « Nous prendrons en conséquence un juge compé- « tent, et nous produirons témoins, lettres et cou- « tûmes anciennes pour la défense de notre droit. »

La curiosité était excitée ; on se demandait quel était le nom de ce juge. Jusqu'alors le pape avait été appelé le juge des controverses. Qui Froment allait-il donc mettre à la place ?

« En premier lieu, dit-il, le juge — ce sera Dieu. « Oui, Dieu qui juge d'un juste jugement sans « regarder ni le pauvre ni le riche, ni le fou ni « le sage, mais qui baille le droit à celui à qui « il appartient. Ce sera son vrai Fils Jésus-Christ, <c accompagné de ses bons et légitimes témoins les « prophètes et les apôtres. Et voici, continua-t-il en « prenant le Nouveau Testament et le montrant « au peuple, voici des lettres scellées, signées du « sang précieux de notre Seigneur et de tant de « fidèles martyrs qui ont été mis à mort pour « rendre ce témoignage. Qu'y lisons-nous?

« D'abord le Seigneur y censure les pharisiens, « ces aveugles conducteurs1. Or, pensez-vous que les « vôtres (les prêtres romains) ne seront pas repris « par lui?... Eux qui se disent saints par leurs mé- « rites, seuls de l'Église, et veulent vous conduire, « par leurs bulles, pardons, confessions auriculaires,

* Matth. XV, 14.