LA CONSPIRATION CÀT50LIQUE SE FORME
(Carême de 1533.)
Ze fut le zèle évangéKque qui suscita la persécu- 1. Les adversaires s'irritaient; ils se demandaient qu'était donc cette vie insaisissable qui travaillait r peuple. Si Ton supprimait une assemblée dans s maison, elle se formait dans une autre. « Et ne avaient plus quel remède trouver à ceci. » .1 s'en présenta un. Un moine- dominicain, inquU tur de la foi, venait d'arriver à Genève** C'est in grand prédicateur* disait-on dans la Ville, un ervent catholique * juste le contraire de. Rocket. » Il était venu prêcher le carême à la place cordelier et chacun espérait qu'il réparerait le .1 que le premier avait fait. « Délivrez-nous de ;ette hérésie, » lui dirent les chefs des dominons. Le moine, flatté de cette confiance et fier de mission, apprêta un beau discours, et le lendelin ou le surlendemain du départ de Guérin, il 3nta en chaire. L'église de Saint-Dominique était mble et il s'y trouvait bon nombre d'évangéliqiies,
478 REMONTRANCE PUBLIQUE d'oLIVÉTAN.
entre autres Olivétan. Le moine, après un court exorde, se mit d'une voix forte et d'un zèle ardent, à décrier la Bible, à pourfendre les hérétiques *,et à exalter magnifiquement le pape. Il « lâchait sans « retenue tout ce qui lui venait à la bouche. » « Je « les noircirai tellement, s'était-il dit, qu'ils n'en « seront plus jamais lavés* »
L'émotion fut grande parmi les huguenots. « Si « quelqu'un est si osé que de remuer les lèvres, di- « saient-ils, ce peu de liberté fait crier nos maîtres « comme des enragés ; mais ils se lâchent la brida « et empestent le monde de leurs infections. » Olivétan, qui assistait au sermon du dominicain, avait de la peine à se contenir. Le discours étant terminé^ il monta donc sur un banc, croyant qu'il serait cou-* pable s'il ne faisait pas connaître la vérité, et dit s « Messire, je désire vous remontrer honnêtement « par la sainte Écriture en quoi vous avez erré « dans votre prêche. » Ces mots excitèrent un grand étonnement. Quoi! un laïque prétendre enseigner l'Église... Les prêtres et quelques-uns des leurs entourent Olivétan, l'outragent, le jettent en bas du banc, et le veulent battre* « A cette vue, Claude « Bernard, Jean Chautemps et d'autres accourent, « et enlèvent leur ami aux moines et au peuple « qui le voulaient assommer. » Mais il n'en fut pas quitte à si bon marchés. Le conseil prononça son bannissement, sans l'appeler ni l'entendre* Chacun le regrettait. « Ah ! disait-on, c'est un homme si sa- « vaut et de si bonne vie et conversation ! » Olive-
* « LutfaBrërôos plroscidèntetb. * (Msfc. de Tûrteûni.)