CALVIN ENSEIGNE AVEC SUCCÈS

éminents, le Sage, se tenait un peu à l'écart; il était de Noyon, et n'était pas fort désireux de se mettre à la suite du fils de l'ancien secrétaire épiscopal; de plus il croyait sincèrement au miracle de la transsubstantiation . . .

Cette réunion d'hommes distingués qui entoura bientôt Calvin à Poitiers, comme cela avait eu lieu auparavant à Angouléme, attira l'attention de ceux qui entraient en rapport avec lui. La puissance attractive de Calvin, dont on se doute peu de nos jours frappait même ses ennemis, ce La science « ainsi que la vertu, disait l'un d'eux à cette occa- « sioo, se fait bientôt aimer et les excellents esprits, « soit en bien soit en mal, n'ont pas besoin de temps «pour être connus. Calvin, ayant pris sa retraite à « Poitiers, fit en peu de temps provision d'amis f. » Il les rencontrait à l'université; il allait les voir dans leurs maisons; il les pressait de près, et leur parlait magnifiquement de la connaissance de Dieu*. Sur plusieurs points, on pensait dès l'abord comme lui. Quand il se plaignait « qu'on adorât les pierres et « le bois, qu'on invoquât les morts, qu'on se fiât « en choses vaines et qu'on voulût servir Dieu par « cérémonies follement controuvées 8, » chacun lui donnait raison, même le Sage. Mais le jeune docleur allait plus loin. Sans doute il rejetait « une «austérité pleine de rudesse; il recommandait que « les gens fussent amiables et fissent plaisir à leur

1 Florimond Rémond, Histoire des Hérésies, édition française, p. 890.

1 P. de Farnace. {Brie f Recueil de la vie de Messire P. de la Place, p. 11 et suivantes. — Bayle, Dict. hist., article de la Place.)

1 CaWin, Lettres françaises, I, p. 70 et 71.