TRAHISON DE CES DEUX MISÉRABLES

session du prieur, tandis que le duc les mettrait en possession du prieuré. Cette maison reviendrait naturellement à Tabbé; mais celui-ci s'engagerait à faire sur le bénéfice, au sieur de Voruz, une pension de deux cents florins par an. La lueur de l'or affblit ces misérables, et ils conclurent leur infâme marché. Le gentilhomme et Tabbé paraissaient redoubler de vigilance pour qu'il n'arrivât aucun mal au prieur. Les trois voyageurs étant arrivés à Montheron, situé dans les forêts du Jorat, entre Lausanne et Ëchallens, le prieur fut conduit courtoisement dans une chambre qui, sans qu'il s'en doutât, devait lui servir de prison. Le lendemain matin, Voruz, à qui Bonivard se fiait comme à son frère, entra dans sa chambre, s'assit en face de lui, et posant une feuille de papier sur la table : « Renoncez, lui dit-il, à «votre prieuré de Saint - Victor, en faveur de c< M. l'abbé. — Quoi! s'écria Bonivard eflfrayé, « est-ce que, sous couverture d'amitié, vous nie « dressez des embûches? — Vous êtes notre pri- « sonnier, répondit froidement Voruz; toute tenta- <c tive do vous sauver serait vaine. » Bonivard comprit alors dans quelles mains il était tombé, ce Ainsi, « dit-il, au lieu de me conduire à Ëchallens, vous ce m'empêchez d'y aller. » Il déclara qu'il ne donnerait pas la main à ce brigandage et refusa nette* ment de renoncer à son prieuré. « Le duc, » reprit froidement Voruz, « va faire exécuter Berthelier et « ses compagnons ; prenez garde ; si vous ne faites « pas ce que nous vous disons, nous vous livrerons ce en ses mains, et ce sera un huguenot de plus pour « Téchafaud. Vous êtes libre; choisissez : la renon*

EICPHISONNEHSNT DE BONiVARD A GROLiE. 273

a dation ou la mort ! >} Bonivard n'avait pas envie de mourir. Quitterait-il sitôt ce monde qu'il aimait passionnément?... Verrait -il brusquement interrompu ce beau rêve de liberté, de philosophie, de poésie, dont les chimères l'avaient si longtemps bercé?... Il consentit à tout. « Bien ! » dit Voruz en prenant la renonciation que le prieur avait signée ; et sortant, il ferma la porte à clef. Bonivard, qui se croyait libre, maintenant qu'il était devenu pauvre, dut apprendre que les compassions des méchants sont cruelles. Il fut aussitôt livré par Voruz et Tabbé au duc, qui le fit conduire à Gex par le capitaine de ses gardes. En vain l'ancien prieur disait-il que toute sa faute était d'être l'ami des huguenots et des Suisses ; Charles, aux yeux duquel c'était un grand crime, le fit enfermer dans le château de GroléeS sur les bords du Rhône, à deux lieues de Belley. Ce premier emprisonnement, qui dura deux ans, fut un avant-goût de sa captivité, plus dure et plus longue dans le château de Chil- Ion . Le duc mit l'abbé en possession du prieuré de Saint-Victor; Voruz reçut ses deux cents florins; les méchants triomphèrent, et Bonivard se livra, dans la solitude, à de sombres pensées. Était-ce donc au fond d'un obscur cachot que devaient commencer les temps nouveaux de la lumière et de la liberté? Le duc ayant frappé le premier coup, c'était le tour de l'évêque. Il prenait ses vacances; il allait

1 Grolée est maintenant dans le département de l'Ain. -^ Savyon^ Annales, p. 89. — Bonivard^ Chroniq., If, p. 353. — Notice du docteur Ghaponnière, Mém. d'archéologie, IV, p. 54. — Manuscrits de Bonivard.

274 l'évéqus bengontbe des soidâts.

de Ripaille à Troches^ de Troches au château de Bonne, de là en d'autres lieux voisins, et mettait tout son zèle épiscopal à recruter des soldats. En e£fet, le 16 août, des paysans de ces campagnes, venus à Genève pour le marché, annonçaient que Févôque rassemblait des gens de guerre pour entrer dans la ville. Le syndic De la Mare et Tun de ses collègues, alarmés sur l'avenir de la communauté, partirent aussitôt pour Bonne, et recommandèrent la ville à la douceur épiscopale de Jean. « Hélas ! di- « rent-ils, elle est frappée a la fois du double fléau « de la peste et de Tépée. » Le prélat, aussi menteur que son cousin, répondit : « On vous a troma pés^ Messieurs ; sans doute j'entrerai demain dans a Genève, mais seulement avec cent ou cent cinc< quante hommes de pied pour ma garde. Je veux « y vivre joyeusement avec les citoyens, et protéger a chacun dans son bon droit \ » De la Mare et son ami crurent ce que Jean de Savoie leur disait, et vinrent le rapporter. On fut un peu rassuré dans la ville; ce petit évéque, faible et fluet, qui avait l'air d'un mort, ne paraissait pas bien redoutable. On résolut au moins de cacher le mécontentement et les craintes qui étaient au fond des esprits. « Que a les boutiques soient fermées comme en un jour de « fête, dit le conseil, et que tous ceux qui ont des ce chevaux aillent au-devant de Monseigneur ! »

Le samedi 20 août 1510, les syndics et la plus grande partie de la ville étaient sur pied. A quatre heures après midi, on vit paraître l'escorte de

1 Registre? du Conseil da 19 août 1519^ msc.