TEMPÊTE

de l'Écriture, ils n'avaient plus pour règle que rattachement violent à leur Église, et le zèle outré qui les emportait. Animés d'une ardente passion, ils ne s'en tinrent pas aux injures. La sœur de Sainte- Claire a garde de ne pas raconter leurs exploits : « L'un d'eux, dit-elle, lui donna un grand coup a de pied et l'autre de grands coups de poing sur a la tête et au visage; et en grande confusion ils ce le mirent dehors, avec ses deux compagnons*. » Farel, Saunier et OHvétan sortirent donc et échappèrent ainsi aux mauvais traitements de ces révérends seigneurs. Mais jetés à la porte par les chanoines, ils tombaient de Charybde en Scylla. Des excès, plus coupables encore, du fanatisme religieux les attendaient. Les prêtres, les chapelains, les sacristains et la populace furibonde, réunis dans la rue, criaient, sifflaient, grognaient, hurlaient; quelques-uns faisaient briller leurs armes avec menaces. Il y avait comme un souffle impétueux qui semblait vouloir tout ravager. C'était une tempête d'hommes, plus terrible peut-être que celle des vents de la mer.

Yenti, velut agraine facto, Qua data porta ruunt, et terras turbine perflant Insequitur clamorque virûm, stridorque rudentum ' !

Tout à coup, il se fait un mouvement dans la foule, quelques-uns de ceux qui étaient les plus rappro-

* La sœur J. de Jassie, le Levain du Calvinisme, p. 47, h9.

* « Les vents s'échappent en foule et lear souffle impétueux ravage tout ce qui les entoure. Tout retentit des clameurs de ces hommes et des cris aigus de ceux qui hurlent. » (Virgile, Enéide, l,)