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conversations; le jour approchant, le prisonnier se hâta de retourner à la Tour.

Les amis de Frylh ne pensaient pas comme lui. L'avènement d'Anne Boleyn leur semblait devoir ouvrir la prison de Tévaugéliste, et déjà ils le voyaient, libéré et travaillant soit sur le continent, soit en Angleterre, à cette réformalion véritable, qui s'accomplit par l'Écriture de Dieu.

Il ne devait pas en être ainsi. La plupart des hommes évangéliques, suscités de Dieu en Angleterre sous le règne de Henri VIII, ne trouvèrent, ^u lieu de l'influence qu'ils devaient exercer — <{ue la mort. Mais leur sang a pesé dans la balance divine, il a sanctifié la réformation de l'Angleterre ; il a été pour l'avenir une semence spirituelle. Si l 'Église de ces riches contrées, qui étale un grand éclat de splendeur mondaine, a vu se développer pourtant dans son sein une puissante vie évangélique, il ne faut pas en oublier la cause, mais comprendre, comme Tertullien, que le sang des martyrs est la semence de V Eglise,