Opp. Calv.,t. XV, p

de Calvin, sur la prédestination. Cité devant les autorités ecclésiastiques, il se justifia complètement, et Alexandre fut invité à quitter le pays.!' Mais, en Suisse, il répandit les bruits les plus défavorables aux pasteurs de Montbéliard,en donnant spécialement comme un résumé de leurs idées ces Articuli rédigés par un docteur de passage, dans sa controverse avec Jacques Gète. Toussain fut bientôt informé, et dut remettre les choses au point dans unelettre à Blarer, du 24 mars 1554. ?

Mais, s’il y avait a Montbéliard des adversaires de la théorie dela prédestination etdes partisans de Castellion,Calvin y avait encore de fidèles disciples. C'étaient Etienne Noël, ministre à Blamont, Georges Laurent, ministre à St-Julien, Humbert Artus, ministre à Valentigney, et un autre encore que le Précis dit être ministre à Désandans, mais que je crois plutôt être Louis Faucheux, ministre à Allanjoie. Ces pasteurs, forts, disaient-ils, des conseils de Farel et de Calvin, s'étaient mis à rejeter la manière de célébrer les cérémonies usitées à Montbéliard, et, malgré les remontrances qui leur avaient été faites, ils persévéraient dans leur manière de faire. Ils administraient la Cène autrement qu’à Montbéliard, et rejetaient de la communion ceux qui n'admettaient nileur doctrine, ni leur pratique. Ils allaient même jusqu’à refuser la Cène aux pauvres mourants, ce qui avait fort scandalisé nombre de fidèles. Des plaintes furent adressées au comte Georges, qui voulut les chasser sur l'heure. Mais, à la prière des conseillers et de Toussain,il se contenta de leur faire donner de sérieux avertissements. Ils promirent de se conformer à sa volonté, mais ils n’en firent rien. Isolés au milieu des autres ministres, ils tenaient des conférences secrètes à Blamont ou à Exincourt. De là, quantité de troubles et de discussions. De plus, ils négligeaient leur service, abandonpaient leurs troupeaux, leurs malades, ne prêchaient pas régulièrement. Toussain leur donna un second avertissement, en présence des ministres. Rien n'y fit. Ils entendaient faire à

1. Cf. Pièces justificatives, n° 108, la Justification du pasteur de Bavans. Voyez aussi sur cette affaire la lettre de J. de Beaulieu à Farel, Pièces justificatives, n° 110.

9, Opp..Calr.,t XV: p.146, 154,

leur guise, Ils composèrent mème un écrit, prétendirent que Toussain en avait approuvé les articles, et cherchèrent, par l'autorité de ce nom, à gagner furtivement les autres ministres. La chose ayant été découverte, le prince, las de tous ces troubles, avait signifié leur congé à quatre des pluscompromis.' Ils obéirent d’abord, puis, sur le conseil de leurs protecteurs de Suisse, ils revinrent à Montbéliard pendant une absence de Toussain,etobtinrent du pasteur allemand, Schradin,qu'il présentât au princeunerequèêtetendant aêtre réintégrés. Lecomte ne voulut rien décider avant le retour de Toussain. Celui-ci, à son retour, accuëillit fraternellement les dissidents, mais il leur demanda d'accepter le réglement ecclésiastique émané du prince Georges. * Ce réglement portait entre autres : en ce qui concerne le baptème, que les ministres doivent exhorter les paroissiens à faire baptiser les enfants pendant le service divin. Ils ne doivent cependant pas refuser de baptiser ceux qu'on leur apporterait dans quelque temps que ce soit. Quant à la Cène, on doit l’administrer comme à Montbéliard; mettre l’hostie dans la bouche et non dans la main. Les étrangers réformés demeurant à Montbéliard ne doivent point être admis, à moins qu'ils n'aient auparavant donné leur confession de foi. Cependant, s'il arrivait des étrangers le jour où l'on célébre la Ste-Cène, qu'ils vinssent au sermon, et qu'après cela, persuadés, ils se présentassent à la table du Seigneur, on ne doit point les rejeter, ni les examiner davantage sur leur croyance. Si le ministre est appelé près d'un malade, il doit s’y rendre, et l’administrer avec le plus d'édification qu’il lui sera possible, sans l’'examiner auparavant sur sa doctrine.

1. Les causes pourquoi Mgr le comte Georges donna congé à quatre ministres au mois de février 1555. Arch. nat., K. 2179.

Le comte Georges, dans une lettre à Erbe, du 7 mai 1558, raconte luimême à son ami l'expulsion des quatre ministres, qu'il représente comme quatre loups qui s'étaient venus fourrer dans les églises du comté pour y mettre le trouble. Arch. de Stuttgart.

2. Principis ordinalionem. T1 ne s’agit pas ici de l’ordonnance ecclésiastique du Wurtemberg, comme le disent les savants éditeurs des Opera Calvini.

L'intellectualisme religieux des quatre ministres les empéchait de se soumettre à ce règlement. Ils ne pouvaient consentir, par exemple,à donner la Cène, même à un moribond, sans l'avoir examiné sur sa doctrine.

La position de Toussain était délicate. Il voulait ménager Farel et Calvin qui étaient encore ses amis et il avait eu un moment l'espoir d'un arrangement amiable avec les quatre ministres dissidents. Il en avait mème averti Calvin en lui disant que ces ministres n'auraient à se plaindre ni des conseillers, ni de leurs collègues. Son espoir fut vite dissipé. En refusant de se soumettre à un règlement accepté par tous leurs collègues, les quatre dissidents rendaient impossible leur réintégration dans le ministère à Montbéliard. Ils furent définitivement congédiés et Toussain écrivit en hâte à Lausanne pour leur procurer des successeurs.

Cet incident, qui causa une vive peine à Toussain, porta au plus haut point l'irritation de Farel., Sa correspondance est remplie dès lors des accusations les plus exagérées et les plus véhémentes contre son ancien ami.

Il s'irrita d'autant plus que Toussain s’opposait à ce qu'il vint à Montbéliard essayer de son influence sur le comte Georges. Viret n'avait pas, en effet, trouvé d'autre moyen pour arrêter le mouvement des idées à Montbéliard.? Mais Toussain qui connaissait le tempérament de Farel et les dispositions du comte excédé de ces disputes, écrivait à Blarer: « Que Farel reste chez lui et ne vienne pas à Montbéliard où sa présence ne pourrait être que préjudiciable à l'Eglise et aux fnéres:>:

Toussain, dès lors, est pour Farel un ami perdu. Farel incrimine sa franchise. Toussain met sans cesse en avant la volonté du prince, et c’est lui qui mène tout. Farel l'accuse

IMODLACAa IC EXNE D 497