SERMON DE JE.VN BOUCHER

tion n'a-t-elle pas atteint ce chien pourri de Béarnais ? Et ([ucl pouvoir avoit M. l'archevèfiue de Bourges pour absoudre un relaps ? Voilà le faux prophète dont il faut sVloigner. A quoi peut-on comparer la race deshypocrites? cherchez-le: elle ne se trouvera que dans ce qui est immonde et abominable ! Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! vous n'estes que bastons de ronce qui croissez dans la boue, qui n'avez aucune racine ! Oh ! les meschans , les pervers hypocrites . animaux tachetés et mouchetés de diverses bigarrures ; autruches grossières et pesantes ; cygnes blancs par dehors , mais dont la chair est noire et dure ; vous estes des paons au beau plumage, mais avez pieds de larrons, teste de serpens et voix de diable. Vous estes les aspics qui se coulent et tuent sans faire douleur ; vous estes singes qui contrefaictes l'homme pour tout perdre et gaster, comme ce singe d'Antioche qui, dansant sur le ihéastre habillé en belle demoiselle, perdit toute sa contenance pour ramasser les noix qu'on lui jetoit ! Et combien ne sont pas damnés , archidamnés les antechrist hypocrites qui se sont tapis dessous l'abri d'une feincte dévotion ou abjuration , et ainsi ont servi d'instrument au diable ! Voyez Hérode, qui vouloit surprendre et faire mourir Jésus-Christ sous le prétexte de le venir adorer ; et Julien l'Apostat, qui contrefit le chrestien, voire se fit moine et raser la teste, jusqu'à ce

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que, parvenu à l'empire, une fois bien assuré et en force , il osia les droits , honneurs et immunités des gens d'église et confisqua leurs revenus : il y a plus de mille peintures de pareils hypocrites et favoris du diable : îîennerick , roy des Vandales , fit démonstration de catholique pour pacifier son royaume ; une fois paisible, usa de toute cruauté, jusqu'à fermer les églises et bannir les évesques. Combien ne sont pas coupables ceux qui favorisent pareilles transformations , qui heurtent leurs testes contre la dureté du rocher , à ceux qui sont les auteurs d'un schisme. Peut-on les appeler évesques ? Sainct Cyprien ne dit-il pas , dans son épistre LII^, que celui qui ne garde l'unité d'esprit et la conjonction de paix et se sépare de la i société des prcstres , celui-là ne peut estre ny avoir la puissance et l'honneur des évesques ? Ils commettent deux fautes énormes, impardonnables : l'une de se séparer de l'union de l'Eglise, l'autre de désobéir aux supérieurs; car l'Église de Rome est seule souveraine; c'est là qu'est établi le siège de Dieu sur les nations et les royaumes , comme il est dict dans Jértniie; seule elle a l'auctorité pour juger de la conversion vraie ou fausse, et ne faict rien à ce propos, qu'on soit évesque , archevesque , primat ou patriarche * ! «Ces saintes i

' Mss. Dupuy , vol. 559. — <- Sermons de Jean Boucher, docteur en théologie , docteur d« Sainct-Beiioist. Paris,