LE CALVINISME DANS LE CHAPITRE CATHÉDRAL

SOMMAIRE

Etat moral du clergé d'Aatan au moment de la Réforme. — DiMidenoee religieuiet daai le ohapîire. — Robert Hurault, abbé de Saint- Martin, et ion portrait par Théodore de Bèse. — Le théologal Louii Féaul et le* prédioationi. — Jean Vériet et Jean de La Condrée, ohanoinet héréticiuet. -~ L'évêque Pierre de Maroillj informe contre eux. — Phaseï diverses de ce prooèi. — Mouvements calvinistes et désordres dans la ville. — Arrêt du parlement de Dijon contre les protestants. — Condamnation de Vériet et de La CSoudrée. — Leur expulsion du chapitre. •— Conséqueneei et réflexions.

Le chapitre de l'église cathédrale, constitué comme nous l'avons dit précédemment, était, à cette époque, exclusivement occupé de son administration intérieure. On le voit veiller avec exactitude à la pureté de la vie cléricale entachée de plusieurs irrégularités. C'était le meilleur moyen d'écarter de l'Eglise les nouvelles doctrines qui proclamaient, en dernière analyse, la liberté de la foi et des mœurs et qui devaient à cette cause leur séduction sur les esprits.

* Les registres des délibérations du chapitre, principaux documents de l'histoire de la Réforme à Autun, comprennent les années 1558, 1550, 1560 et 1561, présentent une lacune pour 1562 et 1563, et reprennent en 1564 jusqu'en 1567 inclusivement.

Les assemblées capitulaires, où se débattaient les points relatifs k la discipline, se tenaient deux fois par semaine et plus souvent en cas d'urgence. Elles étaient présidées par le doyen, et les chanoines résidants étaient tenus d y assister. Indépendamment de ces réunions hebdomadaires, des sessions générales avaient lieu trois fois l'an, à la Saint- Hilaire, à la Chaire-de-Saint-Pierre, à la Saint-Jean-Baptiste *. Il fallait, pour se dispenser d'y paraître, de graves excuses. C'était dans ces chapitres solennels, « institués, — disent » les procès-verbaux, — pour la réformation des mœurs et y> coutumes, la disposition de l'économie, l'institution des » offices et états ecclésiastiques », que l'on révisait les statuts et que l'on sanctionnait les prescriptions ayant force de règlement général. On en faisait jurer l'observation fidèle à tous les membres de l'Eglise. *

* 14 janvier, 22 février, 24 juin. — On voyait, il y a quelques années, une ancienne salle gothique dépendant des bâtiments claustraux élevés derrière Saint-Nazaire et que l'on croit avoir été la salle capitulaire. Elle était ornée do trois fenêtres ogivales , de chapiteaux à têtes supportant les retombées des arcs et de plusieurs sujets religieux. Dans cette salle existait un tableau assez estimé du Jugement de Salomon.

2 Nous croyons devoir, au moment où s'ouvre ce récit, donner la composition du chapitre de Saint-Lazare. Voici la liste des chanoines dressée, le 14 janvier 1560, au chapitre général de Saint-Hilaire, où se trouvèrent assemblés, < au son de la cloche, à la manière accoutumée et d'après l'ordre de la table, » pour traiter des affaires et négoces de leur église, nobles, vénërables et » scientiûques personnes dont les noms suivent : >