‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651Chapitre 111 sur 378 · FRANCISCAINS-DOMINICAINS · texte numérisé non relu

FRANCISCAINS-DOMINICAINS

lieues, nommée Nigehima, où étaient déjà d’autres dames exilées du palais. Enfin, on la fit passer dans un îlot à dixhuit lieues plus loin, nommé Gozzouchima, habité par de pauvres pêcheurs. Elle y vécut dans la solitude, mais dans une union intime avec Dieu. En même temps elle écrivait au Père de Sourounga, pour lui demander les vies des Apôtres, des Martyrs et des Vierges.

Tous les exilés, par un spécial dessein de Dieu, devinrent en tous lieux les hérauts de la vérité.

Les Franciscains convertirent le fils adoptif du prince de Mino, qui prit le nom de François (1).

Bonaventure, intendant chez le seigneur d’un bourg situé entre Méaco et Yendo, fut aussi converti par les Franciscains, ainsi que son maître. Après la mort de celui-ci, sa veuve se montra hostile à la religion, et, Bonaventure ayant renversé des idoles, cette femme ordonna qu’il fût mis à mort, s’il ne reniait la foi. Il eut la tête tranchée le 24 avril.

L’église franciscaine d’Yédo, quoiqu’elle eût été érigée avec licence impériale, fut alors détruite (2).

Les Dominicains furent chassés du Figen, où ils possédaient la résidence de Tamatchi. Mais les chrétiens de cette province furent peu molestés. Les PP. de Mena et Orfanel étaient à Nangasaki : le P. Juan de los Angeles se déguisa pour aller visiter les chrétiens d’Omoura. Le seigneur de Conga qui avait lâchement adhéré aux desseins d’Arimandono, fit appeler les PP. de Mena et Orfanel afin de se réconcilier. Les quatre autres seigneurs qui avaient imité Gongadono se rétractèrent de même en présence d’Arimandono; celui-ci n’en tint aucun compte : il lui suffisait d’avoir fait lui-même acte de servile

(1) Ce jeune seigneur, qui devait succéder à son père, mourut malheureusement l’année suivante.

(2) Cette église avait été bâtie par le P. Jérôme de Jésus, et dédiée à Notre- Dame du Rosaire, en vertu du vœu que le Père avait fait d’adopter ce vocable. Il avait obtenu de'la province dominicaine de Manille la permission d’y fonder la Confrérie du S. Rosaire.

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