CHAPITRE XVI

Persécution générale. Ses causes. — Édit impérial du 27 janvier 161 4. — 21 février. Départ des religieux de Méaco, Fouchimi et Ozacca. — Exilés illustres. — Départ des autres religieux de toutes les parties de l’empire. — I.eur réunion à Nangasaki. — 20 février. Mort de Monseigneur de Cerqueira. — Diflicultés au sujet du gouvernement de l’évêché.

— Le P. Yalciitin Carvalho élu vicaire-général et administrateur. — Épreuves (les chrétiens de Méaco. — Constance de Julia Naito et de ses compagnes. — Avril. Exil au Tsougarou d’un certain nombre de confesseurs de Méaco et d’Ozacca, et de Julia Naito et de ses conipagues horsdu Japon.— Voyage des exilés au Tsougarou. — Nouvelles épreuves a Méaco et Ozacca. — Persécutions et martyres. — 15 mars, i Foucouoca en Trhieougen, martyre de Thomas Chozaiyemon et de Joachim Chindo. — Le même jour, à Akizzouki. dans la même province, de Mathias Chitchirobioye. — 6 avril, au Boungo, de Benoit. — 13 Juillet, en la même province, de Lin, Michel et Maxence. — Épreuves en Arima. — Le prince Michel d’Arima est transféré au Fiounga. — Arima est donné à Saûoye. — 5 juin. Martyre, dans le Cheki, d’Adam Aracawa. — 29 mai, à Foucafori, de Louis Mine.

— Établissements ndigunix de Nangasaki. — Processions et pénitences. — 23 juin- Arrivée de SaCoye à Nangasaki. — 7 novembre. Départ des missionnaires. — 28 n- V ombre. Mort du P. Crilana. — Accueil fait aux exilés à Manille. — 16 octobre. Mort du P. Gaspard Carvalho. — 14 novembre. Mort du P. Diogo de Mesquila. — 1" et 2 novembre. Deux martyrs à Sourounga. — Destruction des églises à Nangasaki et ailleurs.

— Safioye persécute en Arima. — 22 et 23 novembre, à Miye, vingt martyrs. — 23 novembre, à Ariye, martyre d’Adrien Fanyemon. — 22 novembre et jours suivants, à Coutchinotsou, vingt-deux martyrs. — 29 et 31 novembre, à Cbindgivva et Obama , deux martyrs. — Efforts des religieux pour assister les chrétiens. — Divers martyrs. — 26 décembre, à Fouchimi, martyre de Jean Fioyemon. — Ambassade de Solelo. Suite.

Par l’effet des années, Daifousaina subissait irrésistiblement l’ascendant des bonzes; ceux-ci l’emplissaient de terreurs et lui dénonçaient les vengeances des dieux nationaux s’il différait d’anéantir la religion chrétienne. Tout, disaient ces per-

(1) Mattos. Lettera annua del 1014. Roma, 1617. — Relatione dei XLV raartiri (attribuée au P. Govea, écrite en italien de la main du P. Spinola; se trouve au Gesù, à Rome). — Morejon. Ilistorica relacion, 1615-1619, c. 1 à 10. — Ureman. Ann. dil615. — Pinheyro, c. I, 1,2 et 3. — Orfanel. c. 12 à 28. — Diogo de S. Francisco. — Franco. Imagem (Evora ; Notice Cerqueira). — Franciscos descalzos, t. II, 1. 3, c. 14. — Sicardo. 1. I, c. 7, 10, il. — Trigault. De Christ, apud Jap. triumphis. — Amati. Voxu, c. 15 à 20. — Valentyn, c. 3. — Harris, t. I.