‹ Histoire de la religion chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'à 1651Chapitre 59 sur 378 · MORT DE D. CONSTANTIN DE BOUNGO · texte numérisé non relu

MORT DE D. CONSTANTIN DE BOUNGO

Il existait dès cette époque un assez grand nombre de livres spirituels écrits en chinois et en japonais. On venait en dernier lieu de traduire un livre sur les mystères du Rosaire.

Akizzouki, domaine de Simon Couronda, oncle paternel du prince, obtint un missionnaire. Le même Père visita le Cbicoungo, où les chrétiens étaient en grand nombre, mais épars. Cependant il en existait des communautés considérables à Couroume, ainsi qu’à Yanagava, ville principale de l’État. Le prince Tanaca Fioboundono était favorable, et il donna un emplacement pour l’église. Presque tous les seigneurs venaient volontiers entendre la prédication.

A Cocoura en Bougen étaient un Père et deux Frères. Le prince Nangawoca Jetsoundono se serait fait chrétien, si ce n’eût été le sixième commandement. Naichidono son fils, âgé de dix-neuf ans, était bien disposé (1). Un jeune homme de dixhuit ans, petit-fils du roi François de Boungo et fils de Chicatori, fit une très-belle mort.

Il y avait au Boungo deux Pères et un Frère avec quelques catéchistes. On éleva deux grandes églises (2).

Cette année mourut D. Constantin Yochimoune, ancien prince de Boungo, qui avait été apostat et qui vivait en exil. Nous avons déjà parlé de sa conversion édifiante. Il avait pratiqué depuis lors une vie de patience et d’austérités. Exilé d’abord à Méaco, il avait voulu reprendre son domaine, avait été fait prisonnier, puis gracié; et enfin il se trouvait exilé à Akita en Dewa, et consigné à la garde du seigneur de l’État. Le prince de Dewa ayant changé de territoire, il dut le suivre et se trouva réduit à une misère excessive. Il multiplia ses oraisons et ses pénitences, disant qu’il était plus pécheur que tous, et devait pratiquer une pénitence plus qu’ordinaire. Enfin, consumé de fièvre, il s’affaiblit successivement. Il n’avait plus avec lui ni femme ni enfants, mais seulement trois serviteurs. Il recevait des aumônes de la part des Pères et des chrétiens, et subsistait au jour le jour. Enfin, après cinq années d’exil,

(1) Il y eut six cents nouveaux baptêmes en Bougem.

(2) Il y eut huit cents baptêmes.

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