DISPARITION DES INSPIRES

l'Eglise. Nous demandons pardon à Dieu de n'avoir pas donné assez de soins et fait de prières pour connaître notre devoir dans cette affaire, et nous promettons désormais d'être attacliés au corps des pasteurs et des Anciens qui composent l'Eglise et de nous opposer de toutes nos forces à ceux qui voudront prêcher sans vocation, ou qui n'observeront pas l'ordre et la discipline ecclésiastique que nos pères ont sagement établie, pour l'édification de l'Eglise ^ »

Le parti de l'ordre ne voulait point laisser perdre les fruits de son triomphe. Il redoutait les écarts d'imagination et le retour d'un mal qui avait trop long-temps duré.

On vit bien encore à Nîmes et dans les villages environnants de nouveaux fanatiques ; Monteil se maintint assez longtemps dans le Vivarais, et même un nommé Dortial, avec les prophétesses Claire et Veyrenclie, essaya plus tard de fonder une secte semblable à celle des Multipliants de Montpellier. Mais c'étaient les dernières agitations d'un soulèvement qui avait ébranlé jusque dans ses bases le protestantisme, les derniers vestiges d'un état de choses qui était à tout jamais renversé.

« A l'égard des fanatiques ou des prétendus Inspirés, écrivait Court, il n'y en a plus beaucoup au milieu de nous. Autrefois c'était une espèce de contagion qui s'était communiquée presque dans tous les lieux et dans toutes les familles. A peine, aujourd'hui, nous en connaissons une douzaine continés presque tous dans un même lieu '^. >>

Ainsi les Inspirés avaient disparu. Leur doctrine

IN" 17, vol. G, ]). 357. (Seplembiv 1723.) « N» 7, t. III, p. 128. (1726.)