INSTRUCTIONS DE LA COUR

a Si le plan de conduite adopté par M. le maréchal 4^ Mirepoix semble pécher du côté de Tindulfience, il parait que celui qui a été suivi en Guyenne par le maréchal de Thomond pèche du eàté opposé, du moins à en juger par deux ordonnances qu il a rendues depuis peu.,. Il paraît donc à propos que M. le maréchal îio Thomond ne donne pas en Languedoc les doux ordonnances qu'il a fait publier en Guyenne, et il semble ég^le» ment l'onvenable de lui recommander de ne donner à l'avenir aucune ordonnance générale sur le fait do la reHgion, sans g'àtro assuré des intentions du roi, et môme sans que le projet en ait été vu par Sa Majesté.

« La conduite qu'il doit tenir à Tégard des religionnaires parait devoir être tempérée de fermeté et de condescendance. Il faut contenir et ne jias révolter, user d'autorité sans la coœpromottre, dissimuler à propos, plus menacer que punir, en un mot recourir aux moyens que l'on a employés durant la dernière gueiTe, et dont le succès a justifié la sagesse. M. le maréchal de Thomond ne saurait trop consulter M. de Moncan et M. de SaintrPriest dont la prudence et l'expérience sor^t fpconQufis K »

Politique habile ! Elle croyait ne s'aliéner ainsi ni les protestants ni le cler<^é. Elle ne permettait point aux premiers Je croire qu'elle les voulût tolérer ; elle ne donnait pas au second le droit de se plaindre c de l'abandon que le roi paraissait faire de la religion *. »

Le maréchal de Thomond, bien qu'assiégé par le clergé dès son arrivée, se conforma à ces instructions. Ce fut grâces à elles que le Languedoc jouit jusqu'en 1760 d'une sécurité inaccoutumée. Sans doute, il y eut des emprisonnements, des amendes, mais ces châtiments furent isolés, en vue d'intimider les religionnaires et pour les contenir. C'est ainsi qu'en 1758, les

i V. Buîlet., t. XVIII, p. 42y.

» Ihiil, p. 433.